الشمائل المحمديه للترمذي - ط احياء التراث - الترمذي، أبو عيسى - الصفحة ٢٩ - ٢- باب ما جاء في خاتم النّبوة
«رأيت الخاتم بين كتفي رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) غدة حمراء مثل بيضة الحمامة» [١].
١٧- حدثنا أبو مصعب المديني [٢]. يوسف بن الماجشون عن أبيه [٣] عن عاصم بن عمر [٤] بن قتادة عن جدته رميثة [٥] قالت:
«سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) (و لو أشاء ان أقبّل الخاتم الذي بين كتفيه من قربه لفعلت)، يقول لسعد بن معاذ يوم مات:
اهتزّ له عرش الرّحمن» [٦].
١٨- حدثنا أحمد بن عبدة الضّبّيّ و علي بن حجر و غير واحد. قالوا: حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن عبد اللّه مولى غفرة قال: حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال:
كان علي إذا وصف رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فذكر الحديث بطوله و قال: بين كتفيه خاتم النبوة، و هو خاتم النّبيين» [٧].
[١] الحديث أخرجه الترمذي في سننه في المناقب برقم ٣٦٤٧ و هو مما تفرد به، و الغدة، قطعة اللحمة المرتفعة و المراد أنه شبيه بها و أخرجه مسلم عن جابر بن سمرة في الفضائل برقم ٢٣٤٤. و هذا لا ينافي ما جاء في رواية مسلم أنه كان على لون جسده. و التشبيه ببيضة الحمامة في المقدار، و قيل في الصورة و اللون!
[٢] أبو مصعب المدني: و في نسخ «المديني» و الذي أثبتناه هو القياس في النسبة. هو مطرف بن عبد الله الهمداني ثم اليساري الأصم، من كبار الفقهاء.
[٣] يوسف بن الماجشون: بكسر الجيم و ضم الشين، و ضبطه صاحب القاموس بضم الجيم، و معناه بالفارسية: المورد، سمي بذلك لحمرة خديه. و هو أبو سلمة المدني التميمي مولى المنكدر، روى عن أبيه و الزهري و المقبري، و روى عنه أحمد. ثقة توفي سنة «٢٨٥» ه خرج له الشيخان و المصنف و ابن ماجه.
[٤] عاصم بن عمر بن قتادة: مدني أوسي أنصاري ثقة عالم بالمغازي أخرج حديثه الأئمة الستة. قال الذهبي: وثق و كان كثير الحديث علامة بالمغازي توفي سنة «١١٢٠» ه.
[٥] رميثة: بنت عمر بن هشام بن عبد المطلب بن عبد مناف بن أم حكيم والدة القعقاع، صحابية صغيرة خرج لها النسائي و المصنف.
[٦] و أخرجه الترمذي في سننه عن جابر في المناقب و الشيخان و ابن ماجه. و سعد بن معاذ سيد الأوس أسلم بالمدينة على يد مصعب بن عمير بين العقبة الأولى و الثانية و أسلم باسلامه بنو عبد الأشهل و كان مطواعا في قومه شهد بدرا و أحدا و رمي في الخندق فمات من جرحه بعد شهر و اهتزاز العرش كناية عن سرور حملته من الملائكة بتلقي روحه رضي اللّه عنه.
[٧] و أخرجه الترمذي في سننه في المناقب برقم ٣٦٤٢ و هو مما تفرد به.