الشمائل المحمديه للترمذي - ط احياء التراث - الترمذي، أبو عيسى - الصفحة ٦٨ - ١١- باب ما جاء في ذكر خاتم رسول اللّه

١١- باب ما جاء في ذكر خاتم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)‌

٨٢- حدثنا قتيبة بن سعيد و غير واحد عن عبد اللّه بن وهب‌ [١] عن يونس عن ابن شهاب. عن أنس بن مالك قال:

«كان خاتم النبي ((صلى اللّه عليه و سلم)) من ورق‌ [٢] و كان فصّه‌ [٣] حبشيا» [٤].

٨٣- حدثنا قتيبة. حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن ابن عمر:

«أنّ النبي (صلى اللّه عليه و سلم) اتخذ خاتما من فضة، فكان يختم به و لا يلبسه» [٥].

قال أبو عيسى: أبو بشر: اسمه جعفر بن أبي وحشيّ‌ [٦].

[١] عبد الله بن وهب: البصريّ، أحد الأعلام الأثبات، صاحب التصانيف. ولد سنة «١٢٥» ه، و توفي سنة «١٧٧» ه. خرج له الجماعة.

[٢] الورق: بكسر الراء الفضة. و تسكن تخفيفا.

[٣] الفص: بفتح الفاء و ضمها و كسرها، و المراد به ما ينقش عليه اسم صاحبه، و انما كان حبشيا لأن معدنه بالحبشة كان من جزع و هو خرز فيه بياض و سواد أو من عقيق و معدنها بالحبشة.

[٤] و أخرجه البخاري في كتاب اللباس باب قول النبي (صلى اللّه عليه و سلم) لا ينقش على نفس خاتمه بلفظ «اتخذ خاتما من فضة» و أخرجه مسلم في اللباس برقم ٢٠٩٤ و ابن ماجه في اللباس برقم ٣٦٤١ و أبو داود في كتاب الخاتم باب في اتخاذ الخاتم ك ٢٨ ب- ح ٤٢١٦ و النسائي في اللباس باب في صفة خاتم النبي (صلى اللّه عليه و سلم) و لفظه «اتخذ خاتما من ورق و فصه حبشي و نقشه محمد رسول اللّه» و أخرجه الترمذي في اللباس برقم ١٧٣٧.

[٥] أي يختم به الكتب التي يرسلها للملوك و لا يلبسه في يده لكن هذا ينافي الأخبار الآتية على أنه كان يلبسه في يمينه، و لعل المراد أنه لا يلبسه دائما بل غالبا.

[٦] أبو بشر جعفر بن وحشي: هو جعفر بن إياس البصري، ثقة- توفي سنة «١٢٥» ه و قيل التي بعدها.