الحجة في القراءات السبع
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٥ ص
(٥)
٦ ص
(٦)
٨ ص
(٧)
٨ ص
(٨)
٩ ص
(٩)
١٣ ص
(١٠)
١٦ ص
(١١)
١٦ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
١٩ ص
(١٤)
٢٨ ص
(١٥)
٣٠ ص
(١٦)
٣١ ص
(١٧)
٣١ ص
(١٨)
٣١ ص
(١٩)
٣٣ ص
(٢٠)
٣٤ ص
(٢١)
٣٧ ص
(٢٢)
٣٨ ص
(٢٣)
٦١ ص
(٢٤)
٦٢ ص
(٢٥)
٦٣ ص
(٢٦)
١٠٥ ص
(٢٧)
١١٨ ص
(٢٨)
١٢٨ ص
(٢٩)
١٣٦ ص
(٣٠)
١٥٣ ص
(٣١)
١٦٩ ص
(٣٢)
١٧٣ ص
(٣٣)
١٧٩ ص
(٣٤)
١٩١ ص
(٣٥)
١٩٩ ص
(٣٦)
٢٠٢ ص
(٣٧)
٢٠٤ ص
(٣٨)
٢٠٨ ص
(٣٩)
٢١٤ ص
(٤٠)
٢٢١ ص
(٤١)
٢٣٤ ص
(٤٢)
٢٤٠ ص
(٤٣)
٢٤٨ ص
(٤٤)
٢٥٢ ص
(٤٥)
٢٥٥ ص
(٤٦)
٢٥٩ ص
(٤٧)
٢٦٤ ص
(٤٨)
٢٦٩ ص
(٤٩)
٢٧٦ ص
(٥٠)
٢٧٩ ص
(٥١)
٢٨٢ ص
(٥٢)
٢٨٤ ص
(٥٣)
٢٨٧ ص
(٥٤)
٢٨٨ ص
(٥٥)
٢٩١ ص
(٥٦)
٢٩٧ ص
(٥٧)
٣٠٠ ص
(٥٨)
٣٠٤ ص
(٥٩)
٣٠٨ ص
(٦٠)
٣١٢ ص
(٦١)
٣١٦ ص
(٦٢)
٣١٨ ص
(٦٣)
٣٢٠ ص
(٦٤)
٣٢٤ ص
(٦٥)
٣٢٥ ص
(٦٦)
٣٢٦ ص
(٦٧)
٣٢٨ ص
(٦٨)
٣٢٩ ص
(٦٩)
٣٣٠ ص
(٧٠)
٣٣١ ص
(٧١)
٣٣٢ ص
(٧٢)
٣٣٣ ص
(٧٣)
٣٣٥ ص
(٧٤)
٣٣٧ ص
(٧٥)
٣٣٨ ص
(٧٦)
٣٤٠ ص
(٧٧)
٣٤١ ص
(٧٨)
٣٤٣ ص
(٧٩)
٣٤٤ ص
(٨٠)
٣٤٤ ص
(٨١)
٣٤٥ ص
(٨٢)
٣٤٦ ص
(٨٣)
٣٤٦ ص
(٨٤)
٣٤٧ ص
(٨٥)
٣٤٧ ص
(٨٦)
٣٤٨ ص
(٨٧)
٣٤٩ ص
(٨٨)
٣٥٠ ص
(٨٩)
٣٥١ ص
(٩٠)
٣٥٢ ص
(٩١)
٣٥٣ ص
(٩٢)
٣٥٤ ص
(٩٣)
٣٥٤ ص
(٩٤)
٣٥٥ ص
(٩٥)
٣٥٦ ص
(٩٦)
٣٥٨ ص
(٩٧)
٣٦٠ ص
(٩٨)
٣٦١ ص
(٩٩)
٣٦٢ ص
(١٠٠)
٣٦٣ ص
(١٠١)
٣٦٣ ص
(١٠٢)
٣٦٤ ص
(١٠٣)
٣٦٥ ص
(١٠٤)
٣٦٦ ص
(١٠٥)
٣٦٧ ص
(١٠٦)
٣٦٨ ص
(١٠٧)
٣٦٨ ص
(١٠٨)
٣٦٩ ص
(١٠٩)
٣٦٩ ص
(١١٠)
٣٧١ ص
(١١١)
٣٧٢ ص
(١١٢)
٣٧٣ ص
(١١٣)
٣٧٣ ص
(١١٤)
٣٧٤ ص
(١١٥)
٣٧٤ ص
(١١٦)
٣٧٥ ص
(١١٧)
٣٧٥ ص
(١١٨)
٣٧٥ ص
(١١٩)
٣٧٦ ص
(١٢٠)
٣٧٧ ص
(١٢١)
٣٧٧ ص
(١٢٢)
٣٧٧ ص
(١٢٣)
٣٧٨ ص
(١٢٤)
٣٧٨ ص
(١٢٥)
٣٧٨ ص
(١٢٦)
٣٧٩ ص
(١٢٧)
٣٧٩ ص
(١٢٨)
٣٨٠ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص

الحجة في القراءات السبع - ابن خالَوَيْه - الصفحة ٦١

بسم الله الرّحمن الرّحيم
ربّ يسّر الحمد لله الذي هدانا لهذا، وما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله. لقد جاءت رسل ربنا بالحق، ومقال الصدق، صلّى الله عليهم أجمعين، وعلى محمد خاتم النبيّين، وعلى آله الكرام الطيّبين، الأخيار الطّاهرين. وبعد، فإني تدبّرت قراءة الأئمّة السّبعة [١] من أهل الأمصار الخمسة [٢] المعروفين بصحة النقل، وإتقان الحفظ، المأمونين على تأدية الرواية،


[١] نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم ... أصله من «أصبهان» ويكني: أبا رؤيم، وقيل: أبا الحسن، وقيل: أبا عبد الرحمن. وتوفي بالمدينة سنة تسع وستين ومائة- ابن كثير: عبد الله بن كثير الدّاري، مولى عمرو بن علقمة الكناني، ويكني أبا معبد. توفي بمكة سنة عشرين ومائة.
- أبو عمرو بن العلاء بن عمّار بن عبد الملك بن الحصين بن الحرث بن جلهم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم، وقيل: اسمه زبّان. وقيل: العريان، وقيل: غير ذلك، وتوفي بالكوفة سنة أربع وخمسين ومائة.
- ابن عامر: عبد الله بن عامر اليخصبي، قاضي دمشق، ويكني: أبا عمران، وهو من التابعين، وليس في القرّاء السبعة من العرب غيره، وغير أبي عمرو. والباقون هم موال. وتوفي في دمشق سنة ثماني عشر ومائة.
- عاصم: هو عاصم بن أبي النّجود، ويقال له: ابن بهدلة، ويكني: أبا بكر، وهو من التابعين، وتوفي بالكوفة سنة ثمان، وقيل: سنة سبع وعشرين ومائة.
- حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات، ويكني: أبا عمارة وتوفي بحلوان سنة ست وخمسين ومائة.
- الكسائي: علي بن حمزة النحوي مولي لبني أسد، ويكني: أبا الحسن، وقيل له الكسائي: لأنه أحرم في كساء.
توفي سنة تسع وثمانين ومائة.
انظر: (التيسير في القراءات السبع) من ص ٤ إلى ص ٧.
[٢] المدينة: بها قرأ نافع. مكة: وبها قرأ ابن كثير. البصرة: وبها قرأ أبو عمرو. الكوفة: وبها قرأ عاصم، وحمزة، والكسائي. والشام: وبها قرأ ابن عامر.