وصاح : منادى مرخم صاحب ، وهل ريت : استفهام انكارى ، ويجوز أن يكون تقريريا ، وقوله «براع» متعلق بسمعت ، وسمع له استعمالات أربعة ذكرناها فى شواهد شرح الكافية : منها أن يتعدى بالباء ، ومعناه الإخبار ، ويدخل على غير المسموع ، ولا يحتاج إلى مصحح من صفة ونحوه ، تقول : ما سمعت بأفضل منه ، وفى المثل : تسمع بالمعيدى خير من أن تراه ، قابله بالرؤية لأنه بمعنى الاخبار عنه المتضمن للغيبة ، وقال الشاعر [من البسيط].

وقد سمعت بقوم يحمدون فلم

أسمع بمثلك لا حلما ولا جودا

والراعى : الذى يرعى الماشية ، ومن شأنه أن يحلبها ، ورده : رجعه ، والضّرع لذوات الظلف كالثدى للمرأة ، والظّلف ـ بالكسر ـ من الشاء والبقر ونحوهما كالظفر من الإنسان ، وما : مفعول رد ، وهو اسم موصول : أى اللبن الذى قراه : أى جمعه ، والعلاب ـ بكسر العين المهملة ـ جمع علبة ـ بضمها ـ وهى محلب من جلد ، وقال ابن دريد فى الجمهرة : «العلبة : إناء من جلد جنب بعير ، وربما كان من أديم ، والجمع علاب ، يتخذ كالعسّ ، يحتلب فيه» وأنشد هذا البيت [١] ،

[١] قبل أن ينشد البيت قال : «أحسب هذا البيت للربيع بن ضبع الفزارى»