قال أبو على : قال «أبو الحسن [٢] : يكون «عن قتلا لى» على الحكاية ، ويكون يريد أن ؛ فأبدل منها العين فى لغة من يقولون فى أنّ : عنّ ، وتسمى عنعنة تميم» انتهى.

والطّول بكسر الطاء وتخفيف اللام ، وشددت لما ذكرنا ، وهو الحبل الذى يطول للدابة فترعى فيه ، ورواه صاحب العباب :

*تعرّضا لم تأل عن قتل لى*

أى : لم تقصر عن قتل ، وهذا ظاهر لا يحتاج إلى تأويل :

ترى مراد نسعه المدخلّ		بين رجى الحيزوم والمرحلّ
مثل الزّحاليف بنعف التّلّ

وقال ابن جنى فى سر الصناعة : «يريد المدخل والمرحل فشدد» ؛ إلى أن قال :

إن تبخلى يا جمل أو تعتلّى

أو تصبحى فى الظّاعن المولّى

[١] هذان وجهان ذكرهما ابن المكرم عن ابن برى ، وذكر وجها ثالثا عن سيبويه عن الخليل ، قال : أراد عن قتلى ، فلما أدخل عليه لاما مشددة كما أدخل نونا مشددة فى قول دهلب بن قريع

جارية ليست من الوخشنّ		كأنّ مجرى دمعها المستنّ
قطنّة من أجود القطنّ		أحبّ منك موضع القرطنّ

وصار الاعراب فيه ـ فتح اللام الأولى كما تفتح فى قولك مررت بتمر وبتمرة وبرجل وبرجلين» اه