* والأحْوَسُ والحئُوسُ ، كلاهما : الشُّجاعُ الحَمِسُ عندَ القِتالِ ، الكثيرُ القَتْلِ للرّجالِ ؛ وقيل : هو الذى إذا لَقِىَ لم يَبْرَحْ ، ولا يُقال ذلك للمرأةِ. وأنشدَ « ابنُ الأعرابىّ » :

*والبَطَلُ المُسْتَلِئمُ الحئُوسُ* [١]

وقد حَوِسَ حَوساً.

والأحْوَس أيضاً : الذى لا يَبْرَح مكانَه أو ينالَ حاجتَه ، والفِعْلُ كالفِعْلِ ، والمصدَرُ كالمصدَرِ.

وإبِلٌ حوسٌ : بطيئاتُ التحرُّكِ من مَرعاهُنَّ ؛ جَمَلٌ أحوَسُ وناقةٌ حَوساءُ. والحَوساءُ من الإبِلِ ، الشديدةُ النفَسِ. وقولُه :

حُوَاساتُ العَشاءِ خُبَعْثِناتٌ

إذا النَّكْباءُ راوحَتِ الشَّمالا [٢]

لا أدرى ما معنى حُواساتٍ ، إلا إن كانت المُلازِمَةَ للعَشاءِ أو الشديدةَ الأكْلِ. وكذلك قولُه :

أنْعَتُ غَيْثاً رائحاً عُلوِيَّا

صَعَّدَ فى نَخْلَة أحْوَسِيَّا [٣]

لا أعرِفُ مَعناه إلا أن يُريدَ اللُّزومَ والمواظَبةَ.

وقولُ « رُؤبَة » :

*وزوَّلَ الدَّعوَى الخلاطُ الحَوَّاس* [٤]

قيل فى تفسيرِه : الحوَّاسُ ، الذى يُنادى فى الحربِ : يا فلانُ يا فلانُ ـ وأُراه من هذا ، كأنَّهُ يُلازِمُ النداءَ ويُواظِبُه.

* وحَوسٌ : اسمٌ.

* وحَوْساءُ وأحوَسُ : موضِعان ، قال « معنُ بنُ أوسٍ » :

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حوس) ، (فعس) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ١١٢) ؛ وتاج العروس (حوس) ، (ذرع).

[٢]البيت للفرزدق فى ديوانه (٢ / ٦٩) ؛ ولسان العرب (حوس) ، (حيس) ، (خبعثن) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٧١) ؛ وتاج العروس (حوس) ، (خبعثن).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حوس).

[٤]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حوس) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٧١).