المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣١٧

* وأرضٌ مِحْبار : سريعةُ النَّباتِ كثيرةُ الكَلإِ ، قال :

*لنا جِبال وحِمًى محبارُ* [١]

وقال « أبو حنيفة » : هى السَّهْلةُ الدفيئَةُ التى ببطونِ الأرض وسَرَارِها. وقد حَبِرت الأرضُ ، بكَسرِ الباء ، وأحْبَرَتْ.

* والحَبَارُ : هيئَةُ الرجُلِ ـ عن « اللحيانىّ » ، حكاه عن « أبى صَفْوَانَ » ، وبه فُسِّرَ قولُه :

*ألا تَرى حَبار مَنْ يَسقيها* [٢]

وقيل : حَبارُ هنا اسمُ ناقة ـ ولا يُعجبنى.

* والحُبْرَةُ : السَّلْعَةُ تخرُجُ فى الشَّجرة ، أو العُقْدَةُ تُقْطَع وتُخرَط منها الآنيةُ.

* والحُبارَى : طائرٌ ، والجمعُ حُبارَياتٌ. وأنشد بعضُ البغداديين فى صفةِ صَقرٍ :

*حَتْفُ الحُبارَياتِ والكَرَاوِينْ* [٣]

قال « سيبويه » : ولم يُكَسَّر على حَبارَى ولا حَبائرَ ، ليُفَرّقوا بينها وبين فَعْلاءَ وفَعالةٍ وأخواتها.

والحِبْرِيرُ ، والحُبْرُورُ ، والحَبرْبَرُ ، والحَبرْبُور واليَحْبُورُ : وَلَدُ الحُبارَى. وقولُ « أبى بُرْدَةَ » :

قيل فى تفسيره : هو جمعُ الحُبارَى ، والقياسُ يَرُدُّه إلا أن يكونَ اسمًا للجمعِ. واليَحْبُورُ : طائرٌ.

* ويَحابُر : أبو مُرادٍ ، ثم سُمّيَت القبيلة يَحابِرَ ، قال الشاعرُ :

* والمُحَبَّرُ : فرَسُ « ضِرَارِ بنِ الأزْوَرِ الأسَدِىّ ».

[١]الرجز لعنترة الطائى فى تهذيب اللغة (٥ / ٣٥) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حبر) ؛ وتاج العروس (حبر).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حبر) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٢٢٦ ، ٥ / ٣٣ ، ٩ / ١٣٤) ؛ وتاج العروس (حبر) ، (عرق) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٢٤ ، ٤ / ٢٨٥) ؛ والمخصص (٩ / ١٣٤ ، ١٠ / ١٤ ، ١٧ / ١٨) ؛ وأساس البلاغة (حبر) ، (عرق).

[٣]الرجز لدلم العبشمى فى لسان العرب (كرا) ؛ وتاج العروس (كرا) ؛ ولرجل من عبد شمس!! فى شرح شواهد الإيضاح ص ٥٩٤ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (درخم) ، (درخمن) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٦٩٥ ، ١٦ / ٢٧) ؛ وتاج العروس (حبر) ، (درخمن) ؛ والمخصص (٨ / ١٥٦ ، ١٤ / ١١٥).

[٤] البيت لأبى بردة فى لسان العرب (حبر) ؛ وتاج العروس (حبر).

[٥] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حبر) ؛ وتاج العروس (حبر).