* والحَصُورُ ، الذى لا إربَةَ له فى النساءِ. وكلاهما من ذلك. وفى التنزِيلِ فى صِفَةِ « يَحْيى » : (وَسَيِّداً وَحَصُوراً) [آل عمران : ٣٩] قال « ابنُ الأعرّابى » : هو الذى لا يَشْتهى النساء ولا يَقْربهُن ، وأمَّا العاقرُ فهو الذى يأتيهنَّ ثم لا يُولَدُ له. وكُلُّه من الحبْسِ والاحتباسِ.

* والحصِيرُ ، الطريقُ. والجمعُ حُصُرٌ ـ عن « ابنِ الأعرابىّ » وأنْشَدَ :

لمَّا رأيتُ فِجاجَ البيدِ قد وضَحَتْ

ولاحَ من نُجُدٍ عادِيَّةٌ حُصُرُ [٣]

نُجُدٌ ، جَمْعُ نَجْدٍ ، كسَجْلٍ وسُجُلٍ. وعادِيَّةٌ ، قديمةٌ.

* وحَصَرَ الشىء يحصُره حَصْراً ، استوعبَه.

* والحَصِيرُ وجهُ الأرضِ. والجمعُ أحْصِرةٌ وحُصُرٌ.

* والحصِيرُ ، سقيفةٌ تُصْنَعُ من بَردِىّ وأسَلٍ ثم تُفترشُ. سُمّى بذلك لأنَّه يَلى وجهَ الأرض. وقولُ « أبى ذؤيبٍ » يَصِفُ ماءً مُزِجَ به خَمْرٌ :

[١]البيت لجرير فى ديوانه ص ٣٨٧ ؛ ولسان العرب (حصر) ، (سقط) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٢٣٥) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٤ ؛ وتاج العروس (حصر) ، (سقط) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٧٣) ؛ وأساس البلاغة (حصر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ٢٠).

[٢] البيت للأخطل فى ديوانه ص ٧٩ ؛ ولسان العرب (حصر) ، (سور).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نجد) ، (حصر) ؛ وتاج العروس (نجد) ، (حصر).