والحَشَنُ أيضا ، اللزَجُ من دَسَمِ اللَّبنِ. وقيل : هو الوسَخُ الذى يتراكَبُ فى داخِلِ الوَطْبِ. وقد حَشِنَ ، وأحشَنَه هو ، أنْشَد « ابن الأعرابىّ » :

وإن أتاها ذو فِلاقٍ وحَشَنْ

تُعارِض الكلبَ إذا الكلبُ رشَنْ [٢]

وحُشِنَ عن الوطْبِ ، كثر وسَخُ اللبنِ عليه فَقُشِّرَ عنه ، هذه روايةُ « ثَعلبٍ » ، وأما « ابنُ الأعرابىّ » فرواه : حُشِرَ.

* والحِشْنَةُ الحِقْدُ ، قال :

ألا لا أرى ذا حِشْنَةٍ فى فؤادِه

يُجَمْجِمُها إلا سيبدو دَفِينُها [٣]

والمَحْشَيئنُّ ، الغَضْبانُ ـ والخاءُ لُغَةٌ.

مقلوبه : [ح ن ش]

* الحَنَشُ : الحَيَّةُ ، وقيل : هو حَيَّةٌ أبيضُ غليظٌ مثلُ الثعبانِ أو أعْظَمُ ، وقيل : هو الأسودُ منها ، وقيل : هو منها ما أشبهَتْ رءوسُه رءوسَ الحيَّاتِ والحَرابىّ وسَوَامِّ أبرصَ ونحو ذلك. وقال « كُرَاعُ » : كلّ شىء من الدوابّ والطيرِ.

والحَنشُ أيضاً ، كلُّ شىءٍ يُصَادُ من الطيرِ والهوامَ. والجمعُ من كُلّ ذلك أحْناشٌ.

* وحَنَشَ الشىءَ يحنِشُهُ ، صادَه.

* ورجل محنوشٌ : مَغْمُوزُ الحسَبِ. وقد حُنِش.

* وحنَشَه عن الأمرِ يَحْنُشفه ، عَطَفَه ، وقيل : الأصْلُ عَنَجه ، فأُبْدِلَت العينُ حاءً والجيمُ شِينا.

وحنَشَه ، نَحَّاهُ من مكانٍ إلى آخَرَ.

* وحَنَشَه حَنْشا أغْضَبَه ، كَعَنَشَه ـ وقد تقدَّم.

* وأبو حَنَشٍ ، كُنيةُ رجُلٍ ، قال « ابنُ أحمَر » :

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حشن).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فلق) ، (حشن) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١٨٤) ؛ وتاج العروس (فلق) ، (حشن).

[٣]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حشن) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١٨٤) ؛ والمخصص (١٣ / ١٢٨) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٦٤) ؛ وتاج العروس (حشن).