وورقُها صِغارٌ ، وهى سَبْطَةُ الأفنانِ ، قال : وهى مائلَةُ النّبْتَةِ أبداً ، ومَيْلُها من بين جميعِ الشَّجرِ فى شقِّ اليمينِ ، قال : ولم أبْلُ على هذا الأعرابىّ كَذِبا.

* والسّريحةُ من الأرضِ ، الطريقةُ الظاهرةُ المُستويةُ بالأرضِ ضيِّقةً.

* وسرائحُ السَّهْمِ ، العَقَبُ الذى عُصِبَ به. وقال « أبو حنيفةَ » : هى العقَبُ الذى يُدْرَجُ على اللِيط ، واحِدتُه سَرِيحةٌ. والسرائحُ أيضاً ، آثارٌ فيه كآثارِ النارِ.

* والمِسْرَحانِ ، خَشَبتان تُشَدَّان فى عُنُق الثّورِ الذى يُحْرَثُ به ـ عن « أبى حنيفةَ ».

* وسَرْحٌ : اسمٌ. قال « الراعى » :

فلو أن حُقَّ اليومِ منكم إقامَة

وإن كان سَرْحٌ قد مضى فتسرَّعا [١]

* ومسرُوحٌ ، قبيلةٌ.

* والمسروحُ : السّرابُ ـ حُكِىَ عن « ثَعلبٍ » ولستُ منه على ثقَةٍ.

* وذو المسرُوح ، موضعٌ. قال « كُثَيِّر » :

وأخرى بذى المسرُوحِ من بطنِ بينةِ

بها لمطافيلِ الظباءِ خُوَارُ

* وسِرْحانُ الحوضِ ، وسَطُه.

* والسِّرْحانُ ، الذئبُ. والجمعُ سِرَاحٌ وسراحينُ ، والأنثى بالهاءِ ، والجمعُ كالجمعِ. وقد يُجْمَعُ بالألف والتاءِ.

والسِّرحانُ الأسدُ ، بلُغةِ « هُذيلٍ ». قال « أبو المثَلّم » يَرْثى « صخْرَ الغَىّ » :

هَبّاطُ أوْدِيَةٍ حَمّالُ ألويةٍ

شهّادُ أنديَةٍ سِرْحانُ فتيانِ [٢]

والجمعُ كالجمع.

* والسِّرْحالُ ، لُغَةٌ فى السْرحانِ على البدَلِ عند « يعقوبَ » ، [والجمعُ كالجمع] ، وأنشد :

ترى رَذَايا الكُومِ فوق الحال		عيدا لكلّ شَيهمٍ طِلالِ
والأعورَ العينِ مع السرحال [٣]

[١] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ ولسان العرب (سرح) ، (سرع).

[٢]البيت لأبى المثلم الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٨٥ ؛ ولسان العرب (سرح) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٠١) ؛ وتاج العروس (سرح).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سرح) ؛ وتاج العروس (سرح).