المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٧٧

الأضراسِ كصُوحَىِ الوادى.

* وصُوحُ الجبَلِ : أسْفَلُه.

* والصُّواحُ : الطَّلْعُ حين يَجِفُّ فيتناثَرُ ـ عن « أبى حنيفةَ ».

* وصُوحانُ : اسمٌ ، قال :

* وصَاحَةٌ : مَوضِعٌ ، قال « بِشرُ بنُ أبى حازِمٍ » :

الحاء والسين والواو

* حَسا الطائرُ الماءَ حَسْواً ، وهو كالشربِ للإنسانِ ، ولا يُقالُ للطائِرِ : شرِبَ.

وحَسَا الشىءَ حَسْواً وتحَسَّاه ، قال « سيبويهِ » التحَسِّى عمَلٌ فى مُهْلَةٍ. واحتَساه كتَحَسَّاه.

وقد يكونُ الاحتِساءُ فى النوم وتَقَصِّى سيرِ الإبِلِ ، يُقالُ : احتَسى سيرَ الفَرَسِ والجمَلِ والناقَةِ ، قال :

جَمَع بينَ الكَسْرِ والضمّ ، وهذا الذى يُسَميه أصحابُ القوافىِ السِّنادَ فى قولِ « الأخْفَشِ ».

واسمُ ما يُتَحَسى : الحَسِيَّةُ والحَساءُ والحَسُوُّ ـ وأُرَى « ابنَ الأعرابىّ » حَكى فى الاسمِ أيضاً : الحَسْوَ ، على لفظِ المَصْدرِ ، والحَسَا ، مقصورٌ على مثالِ القَفا ـ ولستُ منهما على ثِقَةٍ ـ والحُسْوَةُ ، كلُّه : الشىءُ القليلُ منه.

[١] الرجز لعمرو بن يثربى الضبّى فى تاج العروس (جمل) ؛ ولسان العرب (جمل) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (علب) ، (صوح) ، (هند) ؛ وتاج العروس (علب) ، (صوح) ، (هند).

[٢]البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٢٠٣ ؛ ولسان العرب (جأب) ، (صوح) ، (سلم) ؛ وتاج العروس (جأب) ، (صوح) ، (سلم) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٧٦).

[٣] الرجز لعوف بن ذروة فى لسان العرب (غرر) ؛ وتاج العروس (غرر) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (حسا) ؛ ولسان العرب (كلف) ، (حسا).