المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٥٩

وأنشد لرجل من بنى فَزَارة :

مقلوبه : [س ج ح]

السجَحُ ، لينُ الخَدِّ. وخَدٌّ أسجَحُ ، سهلٌ طويلٌ قليلُ اللحْمِ واسعٌ. وقَد سَجِحَ سَجَحا وسجاحَةً.

* وخُلقُ سجيحٌ ، لينٌ سَهْلٌ.

ومشىٌ سجيح وسُجُحٌ ، لينٌ سهل ، وكذلك المِشيَةُ ـ بغير هاءٍ ، قال « حَسَّان » :

* وسُجُح الطريق وسُجْحُه ، محَجَّتُه ، لسهولتها.

* وبَنوَا بيوتهم على سُجُح واحدٍ وسَجيحَةٍ واحدة ، أى قدْرٍ واحد.

* والسجيحَةُ والسَّجْحَة والمسجوحُ ، الخُلُقُ وأنشد :

*هُنَّا وهَنَّا وعَلى المسجوحِ* [٤]

قال « أبو الحسن » : هو كالميسور والمعسورِ وإنْ لم يكن له فعل ، أى أنه من المصادر التى جاءت على مثالِ مفعول.

والأسجَحُ من الرجال ، الحَسنُ المعتدلُ. والسجحاءُ من الإبل ، التامَّةُ طولاً وعِظَما.

* والإسجاحُ ، حسنُ العفوِ.

* ومِسجَح ، اسمُ رجلٍ. وسجَاحِ ، اسمُ المرأة المتنبئة ، قال :

عَصَتْ « سجاح » شَبشا وقَيسا

[١] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (جحس) ؛ وتاج العروس (جحس). [وفيه « قعقع » مكان « كعكع »].

[٢]الرجز لأبى حماس الفزارى فى تاج العروس (جحس) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جحس) وتهذيب اللغة ٤ / ١٢٢ ؛ ومجمل اللغة ١ / ٤٠٣.

[٣] البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ١٧٩ ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣٧ ؛ ولسان العرب (فجأ) ، (عصب) ، (سجح).

[٤]الرجز للعجاج فى ديوانه ص ١ / ٢٥٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سجح) ، (هنا) ؛ وتاج العروس (سجح).