* وأمُ حُبَيْنٍ : دُوَيِبَّةٌ على خِلْقةِ الحِرْباءِ ، عرِيضةُ الصدْرِ عظيمةُ البَطْنِ. وقيل : هى أنثى الحِرباءِ. وقال « أبو لَيْلى » : أمُ حُبَينٍ دُوَيِبَّةٌ على قدْرِ الخُنْفُساء يَلْعَبُ بها الصّبيانُ ويقولون لها :

أمَ حُبَينٍ انشُرِى بُردَيْكِ		إنَّ الأميرَ والجٌ عليكِ
ومُوجِعٌ بِسَوْطه جَنْبَيكِ [١]

فتَنشُرُ جَناحَيْها. قال رَجُلٌ من الجِنّ ـ فيما رواه « ثَعلبٌ » :

وأُمّ حُبَينٍ قد رحَلْتِ لحاجةٍ

برَحْلٍ علافِىّ وأحْقَبْتِ مِزْوَدا [٢]

وهما أُمَّا حُبَينٍ ، وهنَّ أمهاتُ حُبَيْنٍ ، بإفرادِ المضافِ إليه ، وقد أنْعَمتُ تعليلَ ذلك فى (الكتاب المخَصّصِ) وقولُه :

يقولُ المُجْتَلونَ عَروسَ تَيْمٍ

شوَى أمُ الحُبَينِ ورأسُ فِيلِ [٣]

إنما أرادَ أُمَ حُبَينٍ ، وهى معرِفةٌ ، فزاد اللامَ فيها ضرورةً لإقامةِ الوزْنِ ؛ وأراد ، سَواءٌ ، فقَصَر ضرورةً أيضا. ويُقالُ لها أيضا : حُبَيْنَةُ.

* والحَبَنُ : الدِّفْلَى. وقال « أبو حنيفةَ » : الحَبنُ شجَرةُ الدّفْلَى ، أخبرَنى بذلك بعضُ أعرابِ عُمَانَ.

* والحُبَيْنُ وحَبَونَنٌ وحِبَوْنَنٌ : أسماءٌ.

* وحَبَوْنَنٌ : اسمُ وادٍ ـ عن « السِّيرافى ».

مقلوبه : [ن ح ب]

* النَّحْبُ والنَّحيبُ : أشَدُّ البكاءِ. نَحَبَ يَنحِبُ نحيبا وانتحب ، قال « ابنُ محْكانَ » :

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حبن) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١١٤) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٥٠) ؛ وتاج العروس (حبن).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حبن).

[٣] البيت لجرير فى لسان العرب (حبن) ؛ وتاج العروس (حبن) ؛ وليس فى ديوانه.