* الحدَبُ : خرُوجُ الظَّهْرِ ودخولُ الصَّدرِ والبطنِ. رجلٌ أحْدَبُ وحَدِبٌ ـ الأخيرةُ عن « سيبويه ». وقد حَدِبَ حَدَبا واحْدَوْدَبَ وتحادَبَ ، قال « العُجَيرُ السَّلولىُّ » :

رأتنى تحادَبْتُ الغَداةَ ومَن يكُنْ

فتًى عامَ عامَ المَاءِ فهو كَبيرُ [٢]

واسمُ العُجزَةِ الحَدَبَةُ. واسمُ الموضعِ الحَدَبةُ أيضاً ، وقولُه ، أنشده « ثعلَبٌ » :

ألمْ تسألِ الربْعَ القواءَ فيَنطِقُ		وهلْ تُخْبِرَنْكَ اليومَ بَيْداءُ سَمْلَقُ
فمُختَلَفُ الأرواحِ بين سُوَيقَةٍ		وأحْدَبَ ، كادت بعدَ عهدِك تُخْلِقُ [٣]

فسَّره فقال : يَعنى بالأحدَب النُّؤى ، لاحْدِيْدَابِه واعوِجاجه ، وكادتْ ، رجَعَ إلى ذِكْرِ الدَّارِ.

* وحالَةٌ حَدْباءُ : لا تطمئنُّ بصاحِبها كأنّ لها حَدْبةً ، قال :

وإنى لشَرُّ الناسِ إن لم أُبِتْهُم

على آلةٍ حَدْباءَ نائيةِ الظَّهْرِ [٤]

* والحدَبُ : حَدُورٌ فى صَبَبٍ كحَدَبِ الريحِ والرَّمْلِ. وفى التنزيل : (وَهُمْ مِنْ كُلِ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ) [الأنبياء : ٩٦] والجمعُ أحْدابٌ وحِدابٌ.

والحدَبُ : الغِلَظُ من الأرضِ فى ارتفاعٍ.

وحَدَبُ المَاءِ : مَوْجُه ، وقيل هو تراكُبُه فى جَرْيِه.

واحْدَوْدَبَ الرَّمْلُ : احقوْقَفَ.

* وحَدِبَ عليه حَدَبا فهو حَدِبٌ ، وتحدَّبَ تعطَّفَ. وحَدِبَت المرأةُ على وَلَدِها وتحدَّبَتْ :

[١]الشطر لزهير بن أبى سُلمى فى ديوانه ص ٢٢٠ ؛ ولسان العرب (حفد) ؛ وكتاب الجيم (١ / ٢٠١) ؛ وتاج العروس (حفد). وصدر البيت : * جُماليَّة لم يَبْقَ سيرى ورحلتى*.

[٢] البيت للعجير السلولى فى لسان العرب (حدب) ، (عوم) ، (بلا) ؛ وتاج العروس (حدب) ، (بلى).

[٣] البيتان لجميل بثينة فى ديوانه ص ١٣٧ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (حدب) ؛ وتاج العروس (حدب).

[٤] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حدب). وفيه : (نابية) مكان (نائية).