* وبلَدٌ طرُوحٌ : بعيد. ونِيَّة طَرُوحٌ : بعيدة. وقوسٌ طَرُوحٌ : بعيدةُ موْقعِ السَّهمِ ، قال « أبو حنيفة » : هى أبْعَدُ القِياس موقعَ سَهْمٍ. قال : تقول العَرَبُ : طَرُوحٌ مَرُوحٌ ، تُعْجِلُ الظَّبىَ أن يَرُوح. وأنشد :

وستِّينَ سَهْما صِيغةً يَثرِبِيَّةً

وقوساً طَرُوحَ النَّبْلِ غَيرَ لَباثِ [٢]

وسيأتى ذِكرُ المَرُوحِ.

ونخْلةٌ طَرُوحٌ : بعيدةُ الأعلى من الأسفلِ ، وقيل : طويلةُ العَراجينِ ، والجمعُ طُرُحٌ.

وطَرْفٌ مِطْرَحٌ : بعيدُ النَّظرِ.

وفَحلٌ مِطْرَحٌ : بَعيدُ النَّظرِ.

وفَحلٌ مِطْرَحٌ : بَعيدُ موقعِ الماء فى الرَّحِمِ.

ورُمحٌ مِطْرَحٌ : بعيدٌ طويلٌ.

* وسَنامٌ إطْرِيحٌ : طالَ ثم مالَ فى أحَدِ شِقَّيْهِ ، ومنه قولُ تلك الأعرابيَّة :

شجَرَةُ أبى الإسْلِيحْ		رُغْوَةٌ وصَرِيحْ
وسَنامٌ إطْرِيحْ [٣]

حكاه « أبو حنيفةَ » وقال : هو الذى ذهبَ طَرْحا ، بسكون الراءِ. ولم يُفَسِّرْه ، وأظنُّه طرَحاً أى بُعداً ، لأنه إذا طالَ تَباعَد أعلاه من مَركزِه.

* وطَرَحَ الشىءَ : طوَّلَه ، وقيل : رفَعَه وأعلاه ، وخَصَّ بعضُهم به البناءَ.

* والتَّطريحُ ، بُعْدُ قَدْرِ الفرَسِ فى الأرضِ إذا عَدَا ومشَى مُتَطَرّحا ، أى مُتساقطا.

* وقد سمَّتْ : مُطرَّحا وطَرَّاحا وطُرَيحا.

الحاء والطاء واللام

* حَلِطَ حَلطا ، وأحْلَطَ واحتَلَطَ : حَلَفَ ولَجَّ وغَضِبَ واجْتَهَد ، قال « ابنُ أحمَرَ » :

فكنَّا وهم كابْنَى سُباتٍ تَفَرَّقا

سِوًى ثم كانا مُنْجِداً وتَهامِيَا

[١]الشطر للأعشى فى ديوانه ص ٢٨٩ ؛ ولسان العرب (طرح) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٨٢) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ٥٤). وصدر البيت : * تبتنى الحمد وتسمو للعلى *.

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (لبث) ، (طرح) ؛ والمخصص (١٤ / ١٨) ؛ وتاج العروس (لبث) ، (طرح).

[٣] الرجز لامرأة من الأعراب فى لسان العرب (طرح) ، (سلح) ، (صرح).