المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٢٨
* والنُّحازُ والنِّحازُ : الأصل.
* والنَّحِيزَةُ : الطبيعَةُ ، وقيل : النفْسُ ، وقيل : السِّيرَةُ والطَّريقة.
والنَّحِيزة : طريقةٌ من الرَّمْلِ سوداءُ مُمتَدَّة ، وقيل : كلُّ طريقةٍ نَحِيزَةٌ.
والنَّحِيزَةُ : المُسَنَّاةُ فى الأرضِ ، وقيل : هى مِثلُ المُسَنَّاةِ فى الأرض وهى السَّهْلةُ.
والنَّحِيزةُ : قِطعة من الأرض مستَدِقَّةٌ صُلْبَةٌ.
* والنَّحِيزَةُ : طُرَّةٌ تُنْسَجُ ثمَّ تُخاطُ على شَفَةِ الشُّقَّةِ من شُقَقِ الخِباء.
والنَّحيِزَةُ من الشَّعرِ : هَنَةٌ عَرضُها شِبرٌ ، وعَظْمَةُ ذِرَاعٍ ، طويلةٌ ، يُعَلِّقُونها على الهَوْدجِ يُزَيِّنُونَه بها ، وقيل : هى مثلُ الحِزَامِ بيضاءُ.
مقلوبه : [ز ن ح]
* زَنَحَهُ يَزْنَحُهُ زَنْحا ، دَفَعَه.
والتَّزَنُّحُ : التفتُّحُ فى الكلامِ ، ورَفْعُ الإنسانِ نَفْسَهُ فوقَ قَدْرِه. قال « أبو ذُؤَيْبٍ » :
|
تَزَنَّحُ بالكلامِ علىَّ جَهلاً |
كأنك ماجِدٌ من الِ بَدْرِ [١] |
والتزَنُّحُ فى الكلامِ ، فوق الهَذْر.
مقلوبه : [ن ز ح]
* نَزَحَ الشىءُ يَنْزَحُ نزْحا ونُزُوحا ، بَعُدَ. وشىءٌ نُزُحٌ ونَزُوحٌ : نازِحٌ ، أنشد « ثَعلبٌ » :
|
إنَّ المَذَلَّةَ مَنْزِلٌ نَزُحٌ |
عن دارِ قومِكِ فاتركى شَتْمى [٢] |
وقولُ « أبى ذُؤيبٍ » :
|
وصَرَّحَ الموتُ عن غُلْبٍ كأنهمُ |
جُرْبٌ يُدافِعها السَّاقى مَنازِيحُ [٣] |
إنما هو جمعُ مِنْزَاحٍ ، وهى التى تأتى على الماءِ عن بُعْدٍ. ونَزَح به وأنْزَحَه. وبَلَدٌ نازِحٌ : بعيدٌ. ووَصْلٌ نازِحٌ : بَعيدٌ.
* ونزَحَ البئرَ ينزَحُها وينزِحُها نَزْحا ، وأنزَحَها : إذا اسْتقى ما فيها حتى ينْفَدَ ، وقيل : حتى يَقِلَّ ماؤُها. ونزَحَت البئرُ تنزَحُ نَزْحا ونُزُوحا فهى نازِحٌ ونَزَحٌ ونَزُوحٌ : نَفدَ ماؤُها.
وجمعُ النَّزَحِ أنْزَاحٌ. وجمعُ النَّزُوحِ نُزُحٌ.
[١] البيت لأبى الغريب البصرى فى أساس البلاغة (رنح).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نزح) ؛ وتاج العروس (نزح).
[٣] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٤ ؛ ولسان العرب (نزح) ؛ وأساس البلاغة (نزح) ؛ وتاج العروس (نزح).