* السانحُ ، ما أتاكَ عن يمينِكَ من ظَبْىٍ أو طائرٍ أو غير ذلك ، والبارِحُ ما أتاكَ من ذلك عن يسارِك. وقيل : السانحُ ما وَلَّاك مَيامِنَه ، والبارِحُ ما وَلَّاكَ مَياسِرَه. وقيل : السانحُ الذى يجىءُ عن يمينك فَتَلِى مَياسِرُه مَياسِرَك. والعَرَبُ تختلفُ فى عِيافَةِ ذلك : فمنهم مَنْ يَتَيَمّنُ بالسانحِ ويتشاءم بالبارِح ومنهم مَنْ يُخالِفُ بذلك. والجمعُ سَوَانحُ. والسّنيحُ كالسانحِ ، قال :

جَرَى يومَ رُحْنا عامِدينَ لأرْضِها

سَنيحٌ فقال القومُ : مَرَّ سَنيحُ [١]

والجمعُ سُنُحٌ ، قال :

أبالسُّنُحِ الأيامِنِ أم بنَحْسٍ

تمُرُّ به البوارحُ حين تَجْرِى [٢]

وقال « زُهَير » :

جَرَتْ سُنُحا فقلتُ لها : أجيزى

نوًى مشمولةً فمَتى اللِّقاءُ [٣]

مشمولة ، أى شاملة. وقيل : مشمولةٌ أُخِذَ بها ذاتَ الشّمال. وقد سَنَح عليه يسْنَحُ سُنُوحا وسُنْحا وسُنُحا.

* وسَنَح لى رأىٌ وشِعْرٌ ، يسْنَحُ : تَيَسّر.

* وسَنَح بالرجُل وعلَيه ، أحْرَجه أو أصابَه بِشَرّ.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سنح) ؛ وتاج العروس (سنح).

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (سنح) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٤٥) ؛ وتاج العروس (سنح).

[٣]البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٥٩ ؛ ولسان العرب (سنح) ، (شمل) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٢٢ ، ١١ / ٣٧٣) ؛ وأساس البلاغة (شمل) ؛ وتاج العروس (سنح) ، (شمل).