المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٦٧
|
إن لكَ الفَضْلَ على صُحْبَتى |
والمِسكُ قد يَستَصحِبُ الرَّامِكا [١] |
* وأصْحَبَ الرَّجُلَ واصطَحَبه ، حفظَه. وفى التنزيلِ : (وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ) [الأنبياء : ٤٣] وقال :
|
جارِى ومَوْلاىَ لا يُنْزَى حَرِيمُهما |
وصاحبى من دوَاعى السُّوءِ مُصْطحَبُ [٢] |
* وأصَحبَ الشىءُ ، ذلَّ وانقادَ بعدَ صُعوبةٍ.
* والمُصْحِبُ ، المستقيمُ الذاهبُ لا يتَلَبثُ.
وقولهُ ، أنشدهُ « ابنُ الأعرابىّ » :
|
يا ابنَ شِهابٍ لستَ لى بصَاحبٍ |
مع المُمارِى ومع المُصَاحِبِ [٣] |
فَسَّرَه فقال : الممارِى ، المخالفُ ، والمُصَاحِبُ ، المُنْقادُ من الأصحاب.
* وأصحَبَ الماءُ ، عَلاه الطُّحْلَبُ.
* وأديمٌ مُصْحَبٌ ، عليه صوفُه أو شَعْرُه أو وَبَرُه.
وقِرْبةٌ مُصحَبةٌ ، بَقِىَ فيها من صوفِها شىءٌ.
* وقَضِيبٌ مُصْحِبٌ ، لم يتَقَشَّر من لحائِه. قال « كُثِّيرُ عَزَّةَ » :
|
تُبارِى عناجيجا عِتاقا كأنها |
شرائجُ معطوفٍ من القُضْبِ مُصْحبِ [٤] |
* ورجُلٌ مُصْحَبٌ ، مَجْنونٌ.
* وصَحَبَ المذبوحَ ، سَلَخَه ـ فى بعضِ اللُّغاتِ.
* وتَصَحَّبَ من مُجالَستِنا ، اسْتَحيى.
* وبنو صحْبٍ ، بطْنانِ : واحدٌ فى باهِلَةَ ، وآخَرُ فى كَلْبٍ.
وَصحْبانُ ، اسمُ رجلٍ.
[١]البيت لخلف بن خليفة الأقطع فى تاج العروس (رمك) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٢ / ٢٤٧) ؛ وتاج العروس (صحب) ، (شذا) ؛ ولسان العرب (صحب) ، (رمك) ، (شذا) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٢٦٢ ، ١١ / ٤٠٠) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٢٤ ، ٥ / ٣٧١).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (صحب) ، (بزا) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٠ ، ٣٣٥ ، ١٠٢١) ؛ وتاج العروس (صحب) ، (بزا).
[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صحب) ؛ وتاج العروس (صحب).
[٤]البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٥١ ؛ وأساس البلاغة (صحب) ؛ وكتاب الجيم (٣ / ٢٥).