المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٠٩

والجمْعُ رُشَّحٌ ، قال :

* وكُلُّ ما دبَّ على الأرض من خَشاشِها ، راشحٌ.

* والترشُّحُ والترشيحُ ، لحسُ الأُمِّ ما على طِفْلها من النُّدُوَّةِ ، قال :

*أُدُمُ الظباءِ تُرشِّحُ الأطفالا* [٢]

* والترشيح أيضاً ، التربيةُ. ورُشِّحَ للأمرِ ، رُبِّىَ له وأُهِّلَ. ورشَّحَ الغيثُ النباتَ ، رَبَّاه ، قال « كُثَيِّرٌ » :

والاستِرشاحُ كذلك. قال « ذو الرُّمَّةِ » :

أى بحيثُ رشَّحَت الأرضُ البهمى ، يَعْنى رَبَّتها. وبلغتْ بها. والرَّشيحُ ، ما على وجهِ الأرض من النباتِ.

الحاء والشين واللام

* رجُلٌ حَشْلٌ ، رَذْلٌ. وقد حَشَلَه ـ خفيفةٌ ، حَكاه « يعقوبُ ».

مقلوبه : [ش ل ح]

* الشَّلْحَى ، السَّيْفُ ـ شِحْريَّةٌ مرغوبٌ عنها. قال « ابنُ دُرَيْدٍ » : فأمَّا قولُ العامَّةِ : شَلَّحَه ، فلا أدرى ما اشتِقاقُه.

[والمُشلِّح الذى يُعَرّى الناسَ من ثِيابهم ـ سَوَادِيَّةٌ ، وفى الحديث : الحاربُ المُشَلِّحُ [٥] ، عن « الهَرَوِىّ » فى الغَريبَينِ].

الحاء والشين والنون

* الحَشَنُ ، الوَسَخُ ، قال :

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رشح) ؛ والمخصص (١٠ / ١٥٩) ؛ وتاج العروس (رشح).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (رشح) ؛ وكتاب العين (٣ / ٩٣). وفيه : « أم » مكان « أدم ».

[٣]البيت لكثير فى ديوانه ص ٤١٥ ؛ ولسان العرب (رشح) ، (طلق) ؛ وتاج العروس (رشح) ، (طلق) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ٧٨).

[٤]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٢٢٣ ؛ ولسان العرب (رشح) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١٨١) ؛ وتاج العروس (رشح).

[٥]ذكره ابن الأثير فى « النهاية » ، (٢ / ٤٩٨).