* والشَحصَاءُ من الغَنمِ ، السَّمِينَةُ. وقيلَ : هى التى لا حَمْلَ لها ولا لَبنَ. والشَّحاصَةُ والشَحَصُ : القَلِيلةُ اللبنِ. وقيل : الشَّحَصُ : التى لم يُنْزَ عليها قط. الواحدُ والجميعُ فيه سواءٌ.

والشَّحْصُ والشحَصُ : رَدِىُّ المَالِ وخُشارَتُه.

الحاء والشين والسين

* قال « أبو حنيفةَ » : أخبرنى بعضُ أعرابِ عُمانَ قال : الشَّحْسُ منْ شَجَرِ جبالنا ، وهو مِثل العُتمِ ولكنه أطولُ منه ، ولا يُتَّخَذُ منه القِسِىُّ لصَلابَتهِ ، فإن الحَديدَ يكلّ عنه ، ولو صُنعتْ منه القِسِىُّ لم تُوَاتِ النزْعَ.

الحاء والشين والزاى

* الشَّحَزُ : كلمةٌ مَرْغُوبٌ عنها ، يُكْنى بها عن النِّكاحِ.

الحاء والشين والطاء

* الشَّحْطُ والشَّحَطُ : البُعْدُ فى كُلّ الحَالاتِ ، قال « النابغَةُ » :

وكلُّ قَرِينَةٍ ومَقَرِّ إلْفٍ

مُفارِقُه إلى الشَّحَطِ القَرِينُ [١]

وشحَطَت الدارُ تَشحَطُ شَحْطا وشَحَطا وشُحوطا : بَعُدَتْ.

وشَواحطُ الأودِيَةِ : ما تباعدَ منها.

* وشَحَطَ فُلانٌ فى السَّومِ ، إذا استام بسلعته وتباعد عن الحق وجاوز القدر ، « عن اللحيانى » وأُرى شَحِطَ لُغةٌ ، عنه أيضا.

وشَحَطه شَحْطا ، سَبَقه وتَباعَدَ عنه. قال « رُؤبَة » :

*غلواً به أشحط غَلْوَ المُزداد* [٢]

* وشَحَطَ شَرَابَه يَشْحَطُه : أرَقَّ مِزاجه ، عن « أبى حنيفة ».

* والشَّحْطَة : داءٌ يأخُذُ الإبلَ فى صَدُورِها فلا تكادُ تَنْجُو منه.

[١]البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٢١٨ ، ولسان العرب ٧ / ٣٢٧ (شحط).

[٢] البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٢١٨ ؛ ولسان العرب (شحط) ، (مشى) ؛ وتاج العروس (شحط).