الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٥٥ - زيد و جمع القرآن
و قال ابن قتيبة: «و كان آخر عرض رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» القرآن على مصحفه» [١].
و صحح أبو عمر حديث أنس: أن زيد بن ثابت أحد الذين جمعوا القرآن على عهد رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» [٢].
و نقول: لقد تحدثنا عن دور زيد في جمع القرآن على عهد الخلفاء بعد رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» في كتابنا «حقائق هامة حول القرآن» و قلنا هناك: إن جمع القرآن قد حصل في زمن النبي «صلى اللّه عليه و آله» نفسه، و أثبتنا ذلك بالأدلة الكثيرة.
و قلنا أيضا: إن محمد بن كعب القرظي لم يذكر زيد بن ثابت في عداد من جمع القرآن في عهد النبي «صلى اللّه عليه و آله» .
و قلنا كذلك: إن رواية جمع زيد للقرآن في عهد أبي بكر تعاني من إشكالات أساسية لا مجال لتجاهلها، و أن الصحيح: هو أنه قد جمع مصحفا شخصيا للخليفة، الذي لم يكن يملك مصحفا تاما.
و قال أبو عمر: عن حديث جمع زيد للقرآن في عهد الرسول «صلى اللّه عليه و آله» : «. . و قد عارضه قوم، بحديث ابن شهاب، عن عبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت: أن أبا بكر أمره في حين مقتل القراء باليمامة،
[١] المعارف ص ٢٦٠ و عنه في المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج ٨ ص ١٣٤، و راجع: البرهان للزركشي ج ١ ص ٢٣٧.
[٢] الإستيعاب بهامش الاصابة ج ١ ص ٥٥٢.