١١٢٠٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ أبغَضَ الخَلقِ إلَى اللّه ِ ثَلاثَةٌ .. . وَالرَّجُلُ يُكثِرُ الأَكلَ ولا يُسَمِّي اللّه َ عَلى طَعامِهِ ، ولا يَحمَدُهُ. [١]

١١٢٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ أن لا يُذكَرَ اسمُ اللّه ِ عَلَيهِ. [٢]

١١٢٠٨.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ إبليسُ : يا رَبِّ ، لَيَس أحَدٌ مِن خَلقِكَ إلّا جَعَلتَ لَهُ رِزقا ومَعيشَةً ، فَما رِزقي؟ قالَ : ما لَم يُذكَر عَلَيهِ اسمي. [٣]

١١٢٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : كُلُّ طَعامٍ لا يُذكَرُ اسمُ اللّه ِ عَلَيهِ فَإِنَّما هُوَ داءٌ ، ولا بَرَكَةَ فيهِ. [٤]

١١٢١٠.جامع الأخبار : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : هَل يَأكُلُ الشَّيطانُ مَعَ الإِنسانِ؟ فَقالَ : نَعَم ، مائِدَةٌ لَم يُذكَر «بِسمِ اللّه ِ» عَلَيها يَأكُلُ الشَّيطانُ مَعَهُم ، ويَرفَعُ اللّه ُ البَرَكَةَ عَنها. [٥]

١١٢١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا سَمَّى العَبدُ عَلى طَعامِهِ لَم يَنَلِ الشَّيطانُ مِنهُ ، وإذا لَم يُسَمِّهِ نالَ مِنهُ. [٦]

١١٢١٢.عنه صلى الله عليه و آله : إذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيتَهُ فَذَكَرَ اللّه َ عِندَ دُخولِهِ وعِندَ طَعامِهِ ، قالَ الشَّيطانُ [٧] : لا مَبيتَ لَكُم ولا عَشاءَ . وإذا دَخَلَ فَلَم يَذكُرِ اللّه َ عِندَ دُخولِهِ ، قالَ الشَّيطانُ : أدرَكتُمُ المَبيتَ . وإذا لَم يَذكُرِ اللّه َ عِندَ طَعامِهِ ، قالَ : أدرَكتُمُ المَبيتَ والعَشاءَ. [٨]

[١] الفردوس : ج ٣ ص ١٨ ح ٤٠٣٠ عن جابر بن عبد اللّه .[٢] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٥٩٧ ح ١٠٢ عن حذيفة .[٣] حلية الأولياء : ج ٨ ص ١٢٦ عن ابن عبّاس .[٤] تاريخ دمشق : ج ٦٠ ص ٣٢٥ عن عقبة بن عامر .[٥] جامع الأخبار : ص ١٢٠ ح ٢٢٠ ، بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٥٨ ح ٥٢ .[٦] مستدرك الوسائل : ج ١٦ ص ٢٧٤ ح ١٩٨٥٩ نقلاً عن تفسير أبي الفتوح الرازي .[٧] أي : للشياطين من أتباعه .[٨] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٥٩٨ ح ١٠٣ عن جابر .