حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٨
د ـ اِجتِنابُ أكلِ اللَّحمِ النِّيءِ
١١٣٧٠.الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله نَهى أن يُؤكَلَ اللَّحمُ غَريضاً [١] ، وقالَ : إنَّما تَأكُلُهُ السِّباعُ ، ولكِن حَتّى تُغَيِّرَهُ الشَّمسُ أوِ النّارُ . [٢]
ه ـ اِجتِنابُ إدمانِ أكلِ اللَّحمِ
١١٣٧١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أكَلَ اللَّحمَ أربَعينَ صَباحاً قَسا قَلبُهُ . [٣]
و ـ عَدَمُ تَركِ أكلِ اللَّحمِ أربَعينَ يَوماً
١١٣٧٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن لَم يَأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَوماً ساءَ خُلُقُهُ ، فَكُلُوا اللَّحمَ ؛ فَإِنَّهُ يَزيدُ في السَّمعِ . [٤]
١١٣٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : عَلَيكُم بِاللَّحمِ ؛ فَإِنَّهُ يُنبِتُ اللَّحمَ ، ومَن تَرَكَ اللَّحمَ أربَعينَ يَوماً ساءَ خُلُقُهُ . [٥]
١١٣٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : عَلَيكُم بِاللَّحمِ ؛ فَإِنَّ اللَّحمَ يُنمِي اللَّحمَ ، ومَن مَضى لَهُ أربَعونَ صَباحاً لَم يَأكُل لَحماً ساءَ خُلُقُهُ ، ومَن ساءَ خُلُقُهُ فَأَطعِموهُ اللَّحمَ ، ومَن أكَلَ شَحمَةً أنزَلَت مِثلَها مِنَ الدّاءِ . [٦]
١١٣٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : عَلَيكُم بِاللَّحمِ ؛ فَإِنَّهُ مَن تَرَكَ اللَّحمَ أربَعينَ يَوماً ساءَ خُلُقُهُ ، ومَن ساءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ ، ومَن عَذَّبَ نَفسَهُ فَأَذِّنوا في اُذُنِهِ . [٧]
[١] غَرِيْضاً : أي طَرِيّاً (النهاية : ج ٣ ص ٣٦٠ «غرض»).[٢] الكافي : ج ٦ ص ٣١٣ ح ١ عن زرارة ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٧١ ح ٦٤ .[٣] طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٩٤ .[٤] الفردوس : ج ٣ ص ٦٢٧ ح ٥٩٦٠ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٥] صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ٢٤٣ ح ١٤٩ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٥٦ ح ١ .[٦] المحاسن : ج ٢ ص ٢٥٦ ح ١٨٠٧ عن أبياُسامة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٦٧ ح ٤٣ .[٧] جامع الأحاديث للقمّي : ص ٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٧٥ ح ٧١ نقلاً عن النوادر للراوندي .