١١١٩٤.مسند أبي يعلى عن عائشة : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : جاءَني مَلَكٌ... فَقالَ : إنَّ ربَّكَ يَقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ ، ويَقولَ لَكَ : إن شِئتَ نَبِيّا عَبدا ، وإن شِئتَ نَبِيّا مَلِكا؟ قالَ : فَنَظَرتُ إلى جِبريلَ ، قالَ : فَأَشارَ إلَيَّ أن ضَع نَفسَكَ ، قالَ : فَقُلتُ : نَبِيّا عَبدا. فَكانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بَعدَ ذلِكَ لا يَأكُلُ مُتَّكِئا ، يَقولُ : آكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ ، وأجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ. [١]

١١١٩٥.دعائم الإسلام : كان [ صلى الله عليه و آله ] إذا أكَلَ استَوفَزَ [٢] عَلى إحدى رِجلَيهِ ، وَاطمَأَنَّ بِالاُخرى ، ويَقولُ : أجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ ، وآكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ. [٣]

توضيح

إنّ ما يستنبط من أحاديث هذا العنوان ، استحباب التواضع في الجلوس حول المائدة ، واجتناب طريقة المستكبرين ، ومن هنا فالظاهر أنّ الجلوس على الأرض ليس مقصودا بنفسه ، فمن الممكن أن يجلس أحد على الأرض لتناول الطعام باُسلوب متكبّر ، بينما يجلس آخر حول المنضدة ولكن بتواضع .

[١] مسند أبي يعلى : ج ٤ ص ٤٤٢ ح ٤٨٩٩.[٢] استوفز في قِعدته : انتصب فيها غير مطمئنّ ، أو وضع ركبتيه فوق ألْيَتَيه ، أو استقلّ على رجليه ولمّا يستوِ قائما وقد تهيّأ للوثوب (القاموس المحيط : ج ٢ ص ١٩٥«وفز») .[٣] دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١١٨ ح ٣٩٦ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٨٩ ح ٢٥؛ المصنّف لعبد الرزّاق : ج ١٠ ص ٤١٥ ح ١٩٥٤٣ عن أيّوب نحوه .