١١١٤٥.صحيح البخاري عن أبي هريرة : إنَّ رَجُلاً كانَ يَأكُلُ أكلاً كَثيرا ، فَأَسلَمَ فَكانَ يَأكُلُ أكلاً قَليلاً ، فذُكِرَ ذلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنَّ المُؤمِنَ يَأكُلُ في مِعىً واحِدٍ ، وَالكافِرُ يَأكُلُ في سَبعَةِ أمعاءٍ. [١]

١١١٤٦.مسند ابن حنبل عن أبي بصرة الغِفاريّ : أتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله لَمّا هاجَرتُ وذلِكَ قَبلَ أن اُسلِمَ ، فَحَلَبَ لي شُوَيهَةً [٢] كانَ يَحتَلِبُها لِأَهلِهِ ، فَشَرِبتُها ، فَلَمّا أصبَحتُ أسلَمتُ . وقالَ عِيالُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : نَبيتُ اللَّيلَةَ كَما بِتنَا البارِحَةَ جِياعاً ! فَحَلَبَ لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله شاةً فَشَرِبتُها ورَويتُ . فَقالَ لي رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أرَويتَ؟ فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ قَد رَويتُ ، ما شَبِعتُ ولا رَويتُ قَبلَ اليَومِ ! فَقالَ النَّبِيُّّ صلى الله عليه و آله : إنَّ الكافِرَ يَأكُلُ في سَبعَةِ أمعاءٍ ، وَالمُؤمِنُ يَأكُلُ في مِعىً واحِدٍ. [٣]

١١١٤٧.المستدرك على الصحيحين عن جَعدَةَ : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ ـ ورَأى رَجُلاً مُشبَعاً ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يُومِئُ بِيَدِهِ إلى بَطنِهِ ويَقولُ ـ : لَو كانَ هذا في غَيرِ هذا كانَ خَيراً لَهُ. [٤]

١١١٤٨.الإمام عليّ عليه السلام ـ في ذِكر حَديثِ مِعراج النَّبِيّ صلى الله عليه و: قالَ اللّه ُ تَعالى : . . . يا أحمَدُ ، أبغِضِ الدُّنيا وأهلَها ، وأحِبَّ الآخِرَةَ وأهلَها . قالَ : يا رَبِّ ، ومَن أهلُ الدُّنيا ، ومَن أهلُ الآخِرَةِ؟ قالَ : أهلُ الدُّنيا مَن كَثُرَ أكلُهُ وضِحكُهُ ونَومُهُ وغَضَبُهُ . [٥]

[١] صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٠٦٢ ح ٥٠٨٢ .[٢] الشاة : تطلق على الذكر والاُنثى من الغنم ، وتصغيرها شويهة (المصباح المنير : ص ٣٢٨ «شوه»).[٣] مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٣٥٠ ح ٢٧٢٩٥.[٤] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ١٣٥ ح ٧١٤١ .[٥] إرشاد القلوب : ص ١٩٩ ـ ٢٠١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٣ ح ٦ .