١١٨٨٩.سنن أبي داوود عن عَوف بن مالكِ الأشجَعيّ : أتيتُ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله في غَزوَةِ تَبوكٍ وهُو في قُبَّةٍ مِن أدَمٍ ، فسَلَّمتُ فَرَدَّ وقالَ : ادخُلْ ، فقلتُ : أكُلّي يا رسولَ اللّه ِ ؟ ! قالَ : كُلُّكَ ، فدَخَلتُ . [١]

١١٨٩٠.تنبيه الخواطر عن زيد بن اسلم : أنّ امرأةً يُقالُ لها : اُمُّ أيمَنَ جاءت إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فقالَت : إنّ زَوجي يَدعوكَ ، فقالَ : ومَن هُو ، أهُو الّذي بِعَينِهِ بَياضٌ ؟ فقالَت : واللّه ِ ، ما بعَينهِ بَياضٌ ! فقالَ : بلى، إنّ بِعَينهِ بَياضا ، فقالَت : لا واللّه ِ ! فقالَ صلى الله عليه و آله : ما مِن أحَدٍ إلّا وبِعَينهِ بَياضٌ ، أرادَ بهِ البَياضَ المُحيطَ بالحَدَقَةِ . [٢]

١١٨٩١.الكافي عن يونس الشيبانيُّ : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : كيفَ مُداعَبَةُ بَعضِكُم بَعضا ؟ قلتُ : قليلٌ ، قالَ : فلا تَفعلوا [٣] ، فإنّ المُداعَبةَ مِن حُسنِ الخُلقِ ، وإنّكَ لَتُدخِلُ بها السُّرورَ على أخيكَ ، ولقد كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُداعِبُ الرّجُلَ يُريدُ أن يَسُرَّهُ . [٤]

١١٨٩٢.الكافي عن مُعمّر بن خلّادٍ : سَألتُ أبا الحَسنِ عليه السلام فقلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ؛ الرَّجُلُ يكونُ مَع القَومِ فيَجري بَينَهُم كلامٌ يَمزَحونَ ويَضحَكونَ ! فقال : لابأسَ ما لَم يَكُن ، فظَنَنتُ أنّهُ عنَى الفُحشَ . ثُمّ قالَ : إنّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يأتيهِ الأعرابيُّ فيُهدي لَهُ الهَديّةَ ، ثُمّ يقولُ مكانَهُ : أعْطِنا ثَمنَ هَديّتِنا، فيَضحَكُ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . وكانَ إذا اغتَمَّ يقولُ : ما فَعلَ الأعرابيُّ ؟! لَيتَهُ أتانا ! [٥]

[١] سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٣٠٠ ح ٥٠٠٠ .[٢] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١١٢ .[٣] المداعبة : المُمازحة (لسان العرب : ج ١ ص ٣٧٥) . أي فلا تفعلوا ما تفعلون من قلّة المداعبة ، بل كونوا على حدّ الوسط (كما في هامش المصدر) ، وفي مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٥٨ ح ٤٧ «هَلّا تفعلوا» وهو الأصوب .[٤] الكافي : ج ٢ ص ٦٦٣ ح ٣ ، بحارالأنوار : ج ١٦ ص ٢٩٨ ح ٢ .[٥] الكافي : ج ٢ ص ٦٦٣ ح ١ ، بحارالأنوار : ج ١٦ ص ٢٥٩ ح ٤٥ .