تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥٥ - ٧٩٠٩ ـ نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله الخزاعي المروزي الأعور ، المعروف بالفارض

الفرضي ، حدّثنا عيسى بن يونس ، عن حريز [١] بن عثمان ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه عن عوف بن مالك قال :

قال رسول الله ٦ : «افترقت هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمّتي قوم يقيسون الأمور برأيهم ، فيخطئون فيحلّون الحرام ويحرّمون الحلال» [١٢٧٥٣].

قال : وحدّثنا ابن شاهين ، نا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي ـ قدم علينا ـ حدّثني ميمون بن الأصبع ، نا نعيم بن حمّاد ، نا عيسى بن يونس ، عن حريز بن عثمان عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه عن عون بن مالك الأشجعي قال : قال رسول الله ٦ ، فذكر نحوه.

وأمّا حديث عمرو بن عيسى :

فأخبرناه أبو منصور بن خيرون ، أنا ـ وأبو الحسن بن سعيد ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٢] ، أنا محمّد بن عبد العزيز بن جعفر البردعي ، أنا أبو الفضل محمّد بن عبد الله بن محمّد بن همّام ، نا أبو بكر محمّد بن معاذ بن عبد الكريم [٣] الحسني [٤] ـ بالحدث ـ نا حدّثنا جدي لأمي أحمد بن الفضل بن دهقان القاضي الحدثي [٥] ، نا عمرو بن عيسى بن يونس السبيعي ، حدّثني أبي ، حدّثني حريز بن عثمان الرحبي ، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي ، عن النبي ٦ أنه قال : «ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة ، شر فرقة منها قوم يقيسون الدين بالرأي ، فيحلّون به الحرام ، ويحرّمون به الحلال» [١٢٧٥٤].

وأمّا حديث محمّد بن سلام :

فأخبرناه أبو منصور المقرئ ، أنا ـ وأبو الحسن العطّار ، نا ـ أبو بكر الخطيب [٦] ، أنا يوسف بن رباح البصري ، أنا علي [٧] بن الحسين بن بندار الأذني ـ بمصر ـ نا يعقوب بن

[١] تحرفت في «ز» إلى : جرير.

[٢] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣٠٩.

[٣] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : عبد الكبير.

[٤] كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : الجشمي.

[٥] الحدث : قلعة حصينة بين ملطية وسميساط ومرعش من الثغور (معجم البلدان).

[٦] تاريخ بغداد ١٣ / ٣١٠.

[٧] الأصل : «أنا أبو علي ..» والمثبت عن «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.