تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥١ - ٧٩٤٥ ـ واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر ابن كنانة بن خزمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن بزار بن معد بن عدنان أبو الخطاب ، ويقال أبو الأسقع ، ويقال أبو شداد ، ويقال أبو قرصافة الليثي
يكنى أبا قرصافة ، وفي التاريخ : يكنى أبا محمّد ، سمع النبي ٦ ، روى عنه عبد الواحد [١] ابن عبد الله النصري ، في ذكر بني إسرائيل قال يحيى بن معين : مات سنة ثلاث وثمانين ، وهو ابن مائة وخمس سنين ، وقال الذهلي : قال يحيى بن بكير : مات سنة خمس وثمانين ، [وسنة ثمان وتسعون ، وقال الواقدي نحو ابن بكير ، وقال أبو عيسى : مات سنة خمس وثمانين][٢] وقال ابن نمير مثل أبي عيسى.
أخبرنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : قال لنا أبو نعيم : واثلة بن الأسقع اللّيثيّ من بني ليث بن بكر بن عبد مناة مختلف في كنيته ، فقيل : أبو شداد ، وقيل أبو قرصافة ، وقيل : أبو الأسقع ، سكن جبرين [٣] [من][٤] الشام ، وقدم قبل مخرج النبي ٦ إلى تبوك بليال ، فسكن الصّفّة ، توفي سنة خمس وثمانين ، وله تسعون سنة ، وقيل توفي وله مائة وخمس سنين ، روى عنه أبو المليح الهذلي ، ومكحول ، وعبد الواحد النصري ، ومعروف الدمشقي ، وربيعة بن يزيد ، وحيّان أبو [٥] النضر ، وبسر [٦] بن عبيد الله ، وشداد أبو عمّار في آخرين.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر علي بن هبة الله قال [٧] : أما غيرة بكسر الغين المعجمة ، وفتح الياء المعجمة باثنتين من تحتها ، وفتح الراء ، واثلة بن الأسقع بن عبد العزّى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر ، أبو [٨] قرصافة ، روى عن النبي ٦ ، حديثه عند الشاميين.
أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت : أخبرنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر المقرئ ، نا أبو الطيب محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد الزهري ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو داود الطيالسي ، عن شعبة قال : كنية واثلة بن الأسقع أبو قرصافة.
[أخبرنا [٩] أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، أنا محمد بن عمر بن
[١] بالأصل وم : عبد الرحمن ، والمثبت عن «ز».
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، والعبارة في «ز» ، مضطربة ، والمستدرك للإيضاح عن م ، وانظر كتاب الجمع بين رجال الصحيحين.
[٣] جبرين : قرية بين دمشق وبعلبك (معجم البلدان).
[٤] سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».
[٥] الأصل وم : «بن» والمثبت عن «ز».
[٦] الأصل : بشر ، والمثبت عن «ز» ، وم.
[٧] الاكمال لابن ماكولا ٦ / ٢٩٩ ـ ٣٠٠ و ٣٠١.
[٨] من هنا إلى آخر الخبر ، ليس في الاكمال في باب : غيرة.
[٩] الخبر التالي سقط من الأصل ، وم ، واستدرك عن «ز».