تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤ - ٧٨٥١ ـ نصر بن أحمد بن مقاتل بن مطكود بن أبي نصر تمريار أبو القاسم بن أبي العباس بن أبي محمد السوسي
عن ابن عمر قال : قال رسول الله ٦ : «الدنيا سجن المؤمن وجنّة الكافر» [١٢٦٩٢].
المعروف أحمد بن صليح [١] بن رسلان وهو فيّومي [٢] ، يروي عن محمّد بن قطن عن ذي النون.
٧٨٥١ ـ [نصر بن أحمد][٣] بن مقاتل بن مطكود بن أبي نصر تمريار [٤]
أبو القاسم بن أبي العباس بن أبي محمد السوسي [٥]
سمع جده مقاتلا ، وأبا القاسم بن أبي العلاء ، وأبا عبد الله بن أبي الحديد ، وسهل بن بشر ، وأبا الحسن علي بن الحسن بن أبي الحزوّر ، وأبا الحسن علي بن الحسن بن طاوس العاقولي ، وأبا عبد الله محمّد بن علي بن المبارك الفراء.
كتبت [٦] عنه وكان شيخا مستورا ، ولم يكن الحديث من شأنه.
أخبرنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن مقاتل ، نا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر المرّي [٧] ، أنا أبو عمر بن فضالة ، حدّثني أبو علي إسماعيل ابن محمّد بن قيراط ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا شعيب بن إسحاق ، نا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن مسلم بن أبي يسار ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن عبادة بن الصامت أنه بايع رسول الله ٦ على أن لا يخاف في الله لومة لائم.
أنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا أبو الفرج سهل بن بشر ، أنا أبو رجاء هبة الله بن محمّد بن الشيرازي ـ إجازة ـ أنشدني أحمد بن عبد الله الحافظ ، أنشدني أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد لمنصور الفقيه شعر :
| يا راكب الهول والآفات والهلكة | لا تتعبنّ فليس الرزق بالحركة | |
| من غير ربك في السبع العلى ملك | ومن أقام على أرجائها ملكه |
[١] كذا رسمها بالأصل و «ز» ، وفي م : صالح.
[٢] فيومي نسبة إلى فيوم بالفتح وتشديد ثانيه ، وهي في موضعين ، أحدهما بمصر ، والآخر موضع قريب من هيت بالعراق (راجع معجم البلدان ٤ / ٢٨٦).
[٣] ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل.
[٤] الأصل : مريان ، وفي «ز» : يمريان ، وفي م : ممريان ، والمثبت عن المختصر.
[٥] ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٤٨ والعبر ٤ / ٣٤ وشذرات الذهب ٤ / ١٥١ ومشيخة ابن عساكر ٢٣٢ / أ.
[٦] بالأصل وم : كتب ، والمثبت عن «ز».
[٧] الأصل وم : المزني ، تحريف ، والمثبت عن «ز».