تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٨ - ٧٩٤٥ ـ واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر ابن كنانة بن خزمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن بزار بن معد بن عدنان أبو الخطاب ، ويقال أبو الأسقع ، ويقال أبو شداد ، ويقال أبو قرصافة الليثي
اللّيثيّ من بني كنانة ، أسلم والنبي ٦ يتجهز إلى تبوك ، وكان من أهل الصّفّة ، ثم خرج إلى خراسان ، ويكنى أبا قرصافة.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أخبرنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد قال [١] في الطبقة الثالثة : واثلة بن الأسقع بن عبد العزّى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة [٢] بن سعد بن ليث ، ويكنى أبا قرصافة ، وكان من أهل الصّفّة ، فلما قبض رسول الله ٦ خرج إلى الشام [أخبرنا][٣] بنسب واثلة هشام بن محمّد السائب الكلبي عن أبيه.
أنبأنا أبو محمّد بن الآبنوسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل [٤] بن ناصر عنه ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسين بن المظفّر ، أخبرنا المدائني ، أنا أبو بكر بن البرقي ، قال : ومن بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة : واثلة بن الأسقع ، [يقول من ينسبه : هو واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث يكنى أبا الأسقع][٥] توفي سنة خمس وثمانين ، فيما ذكره بعض أهل العلم ، ويقال : توفي سنة ثلاث وثمانين ، وهو ابن مائة وخمس سنين ، ويقال : توفي بحمص وهو ابن ثمان وتسعين سنة ، له أحاديث كثيرة.
أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ـ [ثم حدثنا أبو الفضل ، أنا أحمد بن الحسن والمبارك وابن النرسي][٦] واللفظ له ـ قالوا : أخبرنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أحمد ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أخبرنا أحمد بن عبدان ، أخبرنا محمّد بن سهل ، أخبرنا البخاري قال [٧] :
واثلة بن الأسقع اللّيثيّ ، قال عبد الله بن صالح : حدّثني معاوية عن العلاء بن الحارث ، عن مكحول قلنا لواثلة : يا أبا الأسقع ، وقال محمّد بن مبارك عن عمرو بن واقد ، عن يونس ابن حلبس قلت لواثلة : يا أبا الأسقع ، ويقال : أبو قرصافة ، ولا يصح ، نزل الشام ، قال ابن معين : توفي سنة ثلاث وثمانين ، وهو ابن مائة وخمس سنين.
[١] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى المطبوع ٧ / ٤٠٧ ـ ٤٠٨.
[٢] في ابن سعد : عنزة.
[٣] سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز».
[٤] الأصل وم و «ز» : المفضل.
[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وم ، والمستدرك عن «ز».
[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن «ز» ، وم.
[٧] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ١٨٧ باختلاف.