تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٧ - ٧٩٠٦ ـ نعمة بن هبة الله بن محمد أبو الخير الجاسمي الفقيه

حكى عن عمر بن عبد العزيز.

روى عنه ابنه الحكم بن النّعمان ، له حكاية تأتي في ترجمة آمنة بنت عمر.

٧٩٠٥ ـ نعمان الزاهد

من أهل قرية الحميريين [١].

حكى عن أحمد بن عاصم الأنطاكي. [٢]

روى عنه : أبو موسى عيسى بن خدا بنده.

أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ، أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو نصر بن الجندي ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، نا أبو موسى عيسى بن خدا بنده شيخ من أصحاب الحديث معروف بطلب الحديث إلى أن توفي ; ، حدّثني نعمان المتعبّد من أهل الحميريين ، قال : سمعت أحمد بن عاصم يقول : قلت بيتا من الشعر جمعت فيه الخير والشر كلّه ، قال : قلت : ما هو يا أبا عبد الله؟ فأنشدني :

قال : وسمعت أحمد بن عاصم الأنطاكي يقول : من لم ينتهز البغية عند إمكان الفرصة عض على الندم عند فوات الإمكان ، ولا إمكان كسلامة الأبدان في الأيام الخالية ، فمن أحب أن يكون في الدنيا حكيما مؤدبا وفي الآخرة ملكا متوجا فليقبل مني ثلاث خلال : ينفي عن قلبه سلطان الطمع بالإياس [٣] ، ويمت من قلبه سورة الغضب بالتواضع له ، والثالثة رأس كلّ خير هي في ابتدائه ووسطه وتمامه يؤثر دلالة العقل والعلم [٤] على جلب الهوى يقع به الحق حيث يقع.

٧٩٠٦ ـ نعمة بن هبة الله بن محمّد أبو الخير الجاسمي [٥] الفقيه [٦]

من أهل قرية جاسم [٧].

[١] الحميريون : محلة بظاهر دمشق على القنوات. (معجم البلدان).

[٢] أبو علي أحمد بن عاصم الأنطاكي من أقران بشر بن الحارث وسري السقطي والحارث المحاسبي وكان أبو سليمان الداراني يسميه جاسوس القلوب لحدة فراسته (الرسالة القشيرية ٣٩٤).

[٣] الإياس ، يقال أيس منه إياسا : قنط (تاج العروس : أيس).

[٤] تقرأ بالأصل وم : «والغنم» والمثبت عن «ز».

[٥] الأصل : الجامسي ، وفي م : الحامسي ، والمثبت عن «ز» ، وهذه النسبة إلى جاسم.

[٦] ترجمته في معجم البلدان (جاسم) وسماه نعمة الله.

[٧] جاسم : قرية بينها وبين دمشق ثمانية فرسخ ، على يمين الطريق الأعظم إلى طبرية.