أبلغ يزيد [١] بني كرز مغلغلة		أن قد شفيت بغيب كل موتور [٢]
قطعت أوصال قنّور على حنق		بصارم من سيوف الهند مأثور
أمست حلائل قنّور مجدّعة		لصرع العبد قنّور بن قنّور
ظلّت [٣] كلاب دمشق وهي تنهشه		كأنّ أعضاءه أعضاء خنزير
غادرن منه بقايا عند مصرعه		أنقاض شلو عن الأطناب مجرور [٤]
حكّمت سيفك إذ لم ترض حكمهم		والسيف يحكم حكما غير تعذير
لا ترض منهم إذا ما كنت متّئرا		إلّا بكلّ عظيم الملك مشهور
أشعرت ملك نزار ثم رعتهم		بالخيل تركض بالشّمّ المغاوير
ما كان في آل قنّور ولا ولدوا		عدلا لبدر سماء ساطع النور

وهذا الشعر قاله عند قتل الوليد بن يزيد وأصحابه ، يحمد فيه يزيد بن خالد بن عبد الله ابن يزيد القسري [٥] لقيامه في قتله ، لأن أباه خالدا [٦] قتل بأمر الوليد بيد عامله يوسف بن عمر.

٧٨٨٣ ـ النّضر بن شميل أبو عبد الله الحموي

كان في صحابة هشام بن عبد الملك ، وكان عارفا بمناقب العرب ومثالبها ، وله في ذلك مناظرة مع خالد بن سلمة المخزومي ، كان فيها حاضر الجواب عالما بالصواب.

٧٨٨٤ ـ النّضر بن عربي أبو روح الباهلي مولاهم الحرّاني [٧]

روى عن أبي الطّفيل عامر بن واثلة الليثي [٨] ، ومكحول ، وميمون بن مهران ، ومجاهد ، والقاسم بن محمّد ، وسالم بن عبد الله ، وعكرمة.

[١] يريد يزيد بن الوليد بن عبد الملك ، يقال له الناقص ، وهو الذي قتل الوليد بن يزيد راجع تاريخ الطبري ٧ / ٢٣١.

[٢] في الطبري : أني شفيق بغيب غير موتور.

[٣] الأصل : ظالت ، وفي م : طلت ، والمثبت عن م والطبري.

[٤] بالأصل : «محذور» وفي م و «ز» : «محرور» والمثبت عن الطبري.

[٥] غير واضحة بالأصل ، والقاف تقرأ تاء ، والمثبت عن م ، وفي «ز» : القشيري.

[٦] انظر في مقتله تفاصيل ذكرها الطبري في تاريخه ٧ / ٢٥٤ وما بعدها.

[٧] ترجمته في ميزان الاعتدال ٤ / ٢٦١ وتهذيب الكمال ١٩ / ٩٠ وتهذيب التهذيب ٥ / ٦٢٥ والتاريخ الكبير ٨ / ٨٩ والجرح والتعديل ٨ / ٤٧٥ وسير أعلام النبلاء ٧ / ٤٠٣.

[٨] كذا بالأصل وم و «ز» أنه روى عن أبي الطفيل ، وفي تهذيب الكمال وسير الأعلام : «رأى أبا الطفيل ..» ولم يذكر أنه روى عنه.