[وائل][١] بن حجر الكندي الحضرمي من أبناء أقيال [٢] اليمن ، وهو وائل بن حجر بن سعد ابن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي ، وفد على النبي ٦ ، فأنزله ، وأصعده معه على منبره ، وأقطعه القطائع ، وكتب له به عهدا ، وقال : «هذا وائل بن حجر سيد الأقبال جاءكم حبا لله ولرسوله» [١٢٨٨١] ، سكن الكوفة وعقبه بها ، حدّث عنه ابناه علقمة بن وائل ، وعبد الجبّار بن وائل ، وكليب بن شهاب الجرمي ، وعبد الرّحمن اليحصبي ، وأبو العنبس حجر بن عنبس الحضرمي ، وأبو حريز [٣] ، وأم يحيى زوجته.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب [٤] :

وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد الحضرمي الكندي ، كان ملك قومه ، وقدم [٥] على النبي ٦ مسلما ، فقرّبه وأدناه وبسط رداءه فأجلسه عليه ، ونزل بعد رسول الله ٦ الكوفة ، وأعقب بها ، وورد المدائن في صحبة علي بن أبي طالب حين خرج إلى صفّين ، وكان على راية حضرموت يومئذ ، ذكر ذلك أبو البختري القاضي عن رجاله الذين ساق عنهم خبر صفّين ، وقد روى وائل عن رسول الله ٦ عدة أحاديث ، وحدّث عنه ابناه علقمة وعبد الجبّار ، وكليب ابن شهاب الجرمي.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال [٦] : وأما قيل بقاف مفتوحة فهو اسم للملك من ملوك حمير منهم : وائل بن حجر القيل له صحبة ورواية عن النبي ٦ ، وقد وردت عنه رواية سمي فيها القيل.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ـ في كتابه ـ أنا أبو بكر الصفّار ، أنا أحمد بن علي

[١] سقطت من الأصل ، وفي م : «ابن أبي حجر» صوبنا الاسم عن «ز».

[٢] أقيال جمع قيل ، وهو الملك ، أو من ملوك حمير ، يقول ما شاء فينفذ ، أو هو دون الملك الأعلى ، فهو في حمير كالوزير في الإسلام كما في فقه اللغة للثعالبي ، ومثله بهمن عند الفرس (راجع تاج العروس : قول).

[٣] الأصل وم و «ز» : أبو جرير ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٤] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١ / ١٩٧ رقم ٣٦.

[٥] في تاريخ بغداد : وفد.

[٦] الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٦١.