أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصيرفي ، نا أبو العباس محمّد بن يعقوب الأصم ، نا العباس بن محمّد الدوري ، نا يحيى بن معين قال [١] :

حضرت نعيم بن حمّاد بمصر ، فجعل يقرأ كتابا من تصنيفه ، قال : فقرأ منه ساعة ثم قال : حدّثنا ابن المبارك عن ابن عون ، فحدّث نعيم عن ابن المبارك عن ابن عون أحاديث ، قال يحيى : فقلت له : ليس هذا عن [٢] ابن المبارك ، فغضب وقال : ترد [٣] عليّ؟ قال : إي [٤] والله إني أريد زينك ، فأبى أن يرجع ، قال : فلمّا رأيته هكذا لا [٥] يرجع ، قلت : لا والله ، ما سمعت أنت هذا من ابن المبارك ، ولا سمعها ابن المبارك من ابن عون ، فغضب وغضب من كان عنده من أصحاب الحديث ، وقام [٦] نعيم : فدخل البيت ، فأخرج صحائف فجعل يقول وهي بيده : أين الذين يزعمون أن يحيى بن معين ليس بأمير المؤمنين في الحديث ، نعم يا أبا زكريا غلطت ، وكانت صحائف ، فغلطت فجعلت أكتب من حديث ابن المبارك عن ابن عون ، وإنّما روى هذه الأحاديث عن ابن عون غير ابن المبارك ، فرجع عنها.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، وأخبرنا حمزة بن يوسف ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال [٧] : سمعت أحمد بن محمّد بن سلامة الطحاوي يقول : سمعت زكريا بن أبان يقول : سمعت نعيم بن حمّاد يقول : رأيت النبي ٦ في النوم فقال : يا أبا نعيم ، أنت الذي تقطع حديثي؟ قلت : يا رسول الله ، إنّما أجعله في كل باب ، قال : فسكت رسول الله ٦ وكان ابن سلامة قلت : يا رسول الله يأتينا عنك الحديث فيه أشياء مختلفة ، فأضع [٨] كلّ شيء منها في باب ، قال : فأمسك عنّي.

[١] رواه الذهبي في سير الأعلام ١٠ / ٥٩٨ ـ ٥٩٩ والمزي في تهذيب الكمال ١٩ / ١٣١.

[٢] الأصل : من ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والمصدرين.

[٣] الأصل : يزيد ، والمثبت عن «ز» ، وم ، والمصدرين.

[٤] بالأصل : قال : «قلت خ ولله» والمثبت عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.

[٥] الأصل : أن لا يرجع ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٦] الأصل : وقال ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٧] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ١٦ ـ ١٧.

[٨] الأصل : فأصنع ، تحريف ، والمثبت عن «ز» ، وم ، وابن عدي.