أنا عمر بن الربيع بن سليمان ـ بمصر ـ نا يحيى بن أيوب ، نا يحيى بن بكير وغيره ، عن ليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي النّضر ، عن عبد الرّحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال : أسلم [١] إبراهيم بن صالح واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام ، ولكن النبي ٦ سمّاه صالحا.

أخبرناه بتمامه أبو القاسم غانم بن خالد ، أنا عبد الرّزّاق بن عمر ـ قراءة عليه ـ أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أحمد بن عبد الوارث ، نا عيسى بن حمّاد ، أنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب عن إبراهيم بن صالح بن عبد الله ، واسمه الذي يعرف به نعيم بن النّحّام ، ولكن رسول الله ٦ سمّاه صالحا أنه أخبره : أن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لعمر بن الخطّاب : اخطب علي ابنة صالح ، قال : إنه له يتامى ، ولم يكن ليؤثر ذا عليهم ، فانطلق عبد الله إلى عمّه زيد بن الخطّاب ليخطب عليه ، فانطلق به إلى صالح ، فقال : إن عبد الله بن عمر أرسلني إليك يخطب ابنتك ، فقال : لي يتامى ، ولم أكن لأترب [٢] لحمي وأرفع لحمكم ، فإني أشهدك أنّي قد أنكحتها فلانا ، وكان هوى أمّها إلى عبد الله بن عمر ، فأتت رسول الله ٦ فقالت : يا نبي الله ، خطب عبد الله ابنتي فأنكحها أبوها يتيما في حجره ، ولم يؤامرها ، فأرسل رسول الله ٦ إلى صالح ، فقال : «أنكحت ابنتك ولم تؤامرها»؟ قال : نعم ، فقال رسول الله ٦ : «أشيروا على النساء في أنفسهن ، [أشيروا على النساء في أنفسهن][٣] وهي بكر» فقال صالح : إنّما فعلت هذا لما أصدقها [٤] ابن عمر ، فقال : فإنّ لها في مالي مثل ما أعطاها. [١٢٧٦٤]

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي إسحاق البرمكي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن فهم ، نا محمّد بن سعد [٥] ، أنا محمّد بن عمر ، أخبرني عبد الرّحمن بن أبي الزناد ، عن هشام بن [٦] عروة ، عن أبيه قال : كان نعيم بن عبد الله النحام يقوت بني عدي بن كعب شهرا شهرا لفقرائهم.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت.

[١] بالأصل وم : نكح ، والمثبت عن «ز».

[٢] أترب لحمي : أجعل عليه التراب.

[٣] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن «ز» ، وم.

[٤] أصدقها يعني سمّى لها صداقا ، والصداق بفتح الصاد والدال : مهر المرأة.

[٥] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ١٣٨ ـ ١٣٩.

[٦] الأصل وم : عن ، والمثبت عن «ز».