الدمشقي ، ثنا أبو عمير [١] النحّاس عيسى بن محمّد الرّملي [٢] ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب ، عن ثابت ، عن أنس قال : أتى رجل بقاتل [٣] وليّه إلى النبي ٦ فقال [له][٤] النبي ٦ : «اعف عنه» فأبى ، قال : «خذ أرشا» [٥] ، فأبى ، قال : «فاذهب فاقتله فأنت مثله» ، قال : فخلى سبيله ، قال : «فرئي يجر نسعته [٦] ذاهبا إلى أهله ، قال : كأنه قد كان أوثقه» [١١٧٢٤].

قال ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم : فليس لأحد بعد النبي ٦ يقول فاقتله فإنك مثله.

أخبرناه عاليا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز العباسي ، أنبأنا أبو علي الحسن ابن عبد الرّحمن الشافعي ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد العبقسي ، أنبأنا إبراهيم بن محمّد الديبلي [٧] ، كذا قال لنا أبو جعفر ، وإنما هو العباس بن محمّد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا أبو عمير [٨] ، ثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن ثابت البناني [٩] ، عن أنس بن مالك قال : جاء رجل بقاتل وليّه إلى رسول الله ٦ فقال له النبي ٦ : «اعف [عنه»][١٠] ، فأبى ، قال : «خذ أرشا» فأبى ، فقال : «فاذهب فاقتله فإنك مثله» ، فقيل له : ويحك رسول الله ٦ قد قال : «اقتله فإنك مثله» ، قال : فخلّى سبيله فرئي يجر نسعته ذاهبا إلى أهله كأنه قد أوثقه قال ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم ليس لأحد بعد النبي ٦ يقول : «اقتله فإنك مثله» [١١٧٢٥].

رواه ابن ماجة [١١] عن أبي عمير.

٧٠٠٦ ـ محمّد بن مصفّى بن بهلول أبو عبد الله القرشيّ الحمصيّ [١٢]

قدم دمشق وحدّث بها.

[١] تحرفت في «ز» إلى : عمر.

[٢] في «ز» : المؤملي.

[٣] تحرفت بالأصل إلى : «يقال» والمثبت عن «ز».

[٤] الزيادة عن «ز».

[٥] الأرش : الدية.

[٦] النسعة : سير ينسج عريضا تشد به الرحال.

[٧] في «ز» : أنا محمد بن إبراهيم الدبيلي.

[٨] في «ز» : عمر.

[٩] قوله : «عن ثابت البناني» سقط من «ز».

[١٠] زيادة عن «ز».

[١١] سنن ابن ماجة ٢١ كتاب الديات ، ٣٤ باب العفو عن القاتل رقم ٢٦٩١ (٢ / ٨٩٧).

[١٢] ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٤٤ وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٩٣ والجرح والتعديل ٨ / ١٠٤ والعبر ١ / ٤٤٧ وميزان الاعتدال ٤ / ٤٣ والوافي بالوفيات ٥ / ٣٣ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٩٤ واللباب ١ / ٣٨٩ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٢٤٦.