أبو أحمد : حدّثنا أبو أحمد بن عمير الدّمشقي ، ثنا أحمد بن موسى بن صاعد ، ثنا مؤمل بن إسماعيل ، عن شعبة فقال السائل : عندنا [١] عن عمرو بن مرزوق عال. فقال أبو أحمد : عمرو بن مرزوق طريق غير معتمد ، وقد أجبت في الحديث. فأخذ أبو علي يذكر الباب وكلنا سكوت حتى فرغ منه ، ثم أخذوا [٢] جماعتهم يعيرون أبا أحمد بأنّك لم تدخل مصر ، فقال أبو أحمد : أنتم كلكم قد دخلتم مصر ، اذكروا ما فاتني بمصر ، فقال بعضهم : الليث عن عبيد الله ابن عمر [٣] عن نافع عن ابن عمر عن النبي ٦ قصّة الغار [٤] ، فقال أبو أحمد : يا سبحان الله ، حدّثنا الكيس أبو بكر بن أبي داود [نا][٥] عيسى بن حمّاد ، ثم ذكر أبو علي أحاديث استفادها ، فقلت : أنبأنا عن أبي العميس [٦] عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قصة الجساسة [٧] ، فقال أبو أحمد : هذا نعم ، هذا من غرر الحديث ، وقد فاتني ، فلمّا خرجنا قلت لأبي علي : ليس فيما ذكرتم أضيق من حديثي الذي ذكرته ولم يذكره له فضحك وقال : هو كما قلت يا أبا عبد الله ، إنّما أمسكت عنه لأن الحديث ليس عندي عن علّان ، حدّثنيه جعفر المراغي عن علّان ، فإنّه مما فاتني بمصر.

قال : وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : قلت لأبي أحمد الحافظ : إنّ أبا عبد الله بن أبي ذهل قد ألقى إليه ما كان جرى بينك وبين أبي علي الحافظ في سماعك من محمّد بن أحمد ابن الحسن [بن][٨] خراش ، فلو أذنت في حمله إلى هاهنا وأمليت تلك الأحاديث من أصلك ، فشكرني على قولي ، وقال : وكرامة ، فحملت أبا عبد الله إليه ومعه جماعة من أهل الحديث ، فأخرج كتابه بخط يده الأصل العتيق المؤرّخ ، وأخرج أصل أخيه أبي الحسن بخطه الذي كان أبو علي يقول : إن المجلس إنّما سمعه معي ومع أبي بكر بن الجعابي أبو الحسن قبل ورود أبي أحمد بغداد ، فأملّه علينا وتأمل أبو عبد الله ، فلمّا خرجنا قال لي أبو عبد الله :

[١] كذا بالأصل و «ز» ، وفي سير الأعلام : عنه.

[٢] كذا بالأصل و «ز».

[٣] كذا بالأصل : «عبيد الله بن عمر عن نافع» وفي «ز» : عبد الله عن نافع.

[٤] يعني قصة هجرة الرسول الكريم ٦ من مكة إلى المدينة أخرجه البخاري في مواضع منها في كتاب المساجد باب يكون في الطريق رقم ٤٧٦.

[٥] زيادة عن «ز».

[٦] بالأصل : «العيس» وفي «ز» : «العمير» كلاهما تصحيف ، والتصويب عن سير الأعلام.

[٧] حديث الجساسة الطويل أخرجه مسلم في صحيحه في الفتن وأشراط الساعة رقم ٢٩٤٢.

[٨] زيادة عن «ز».