أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنبأنا أبو جعفر المعدل ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أبو عبد الله الطوسي ، ثنا الزبير بن بكّار ، حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ابن دينار قال : ما رأيت أحدا أنصّ للحديث من ابن شهاب ، وما رأيت أحدا أهون عليه الدنيا والدرهم من ابن شهاب ، وما كانت الدنانير والدراهم عنده إلّا بمنزلة البعر.

قرأت على أبي غالب ، وأبي [١] عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنبأنا علي بن محمّد بن خزفة ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، ثنا ابن أبي خيثمة ، ثنا أبو سلمة التبوذكي [٢] ، ثنا ابن [٣] عيينة عن عمرو بن دينار قال : جالست جابر بن عبد الله ، وابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، فلم أر أحدا أيسر [٤] للحديث من الزهريّ.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد الكتّاني ، أنبأنا أبو محمّد التميمي ، أنبأنا أبو الميمون البجلي ، أنبأنا أبو زرعة [٥] ، أخبرني محمّد بن أبي عمر ، عن ابن عيينة قال : جاء الزهريّ فجلس حذاء الركن ، وعمرو بن دينار مما يلي الأساطين ، فقال له إنسان : هذا عمرو ، فجاء فجلس إليه ، فقال له عمرو : أنا [٦] مقعد ، كأنه يقول : إنّما كان ينبغي أن آتيك ، ولا أستطيع ، وأقيمت الصلاة.

قال : وحدّثنا أبو زرعة [٧] ، حدّثني معن [٨] بن الوليد بن هشام ، حدّثني جنادة [٩] بن محمّد المزني [١٠] ، ثنا مخلد [١١] بن الحسين ، عن الأوزاعي ، عن سليمان بن حبيب المحاربي قال : قال لي عمر بن عبد العزيز : ما أتاك به الزهريّ بسنده فاشدد يديك به.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنبأنا أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس النهاوندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ، ثنا البخاري ، حدّثني جنادة بن محمّد ، ثنا مخلد بن

[١] تحرفت بالأصل إلى : «أبو».

[٢] من طريقه روي في سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٥.

[٣] تحرفت في «ز» إلى : أبو.

[٤] كذا بالأصل ، وفي سير الأعلام : «أنسق للحديث» وفي «ز» : أحسن للحديث.

[٥] رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٤٥٠.

[٦] تحرفت بالأصل إلى : «أنبأنا» والمثبت عن «ز» ، وتاريخ أبي زرعة.

[٧] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤١١.

[٨] تحرفت في «ز» إلى : معمر.

[٩] تحرفت في «ز» إلى : عباده.

[١٠] كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ أبي زرعة : «المري» راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ٢ / ١١٧.

[١١] تحرفت في «ز» إلى : محمد.