تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٨ - ٧٠٠١ ـ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب أبو بكر القرشي الزهري

قال أبو عبد الله محمّد بن العبّاس : وأنشدني الحسين بن أبي عبد الله الكاتب في هذا المعنى :

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا علي بن عبد العزيز [بن][١] مردك ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، ثنا أبي قال : سمعت يونس بن عبد الأعلى قال : سمعت الشافعي يقول : عاتب رجاء بن حيوة الزهريّ في الإنفاق والدّين ، وقال له : لا تأمن أن يمسك عنك هؤلاء القوم ، فتكون قد حملت على أمانتك ، فوعده أن يقصر ، فمرّ به رجاء بن حيوة يوما وقد وضع الطعام ، ونصب موائد العسل ، فقال له رجاء : هذا الذي افترقنا عليه ، فقال له الزهريّ : انزل ، فإنّ السخاء لا تؤدبه التجارب.

قال : وأخبرني أبي قال : سمعت يونس بن عبد الأعلى قال : سمعت الشافعي يقول : مرّ رجل من التجّار بالزهريّ وهو في قريته ، والرجل يريد الحج ، فابتاع منه بزّا بأربع مائة دينار إلى أن يرجع من حجّه ، فلم يبرح عنه الرجل حتى فرّقه ، فعرف الزهريّ في وجه الرجل بعض ما كره ، فلمّا رجع من حجّه مرّ به ، فقضاه ذلك ، وأمر له بثلاثين دينارا لينفقها [٢] في سفره ، فقال له الزهريّ : كأنّي رأيتك يومئذ ساء ظنّك؟ فقال : أجل ، فقال الزهريّ : والله لو لم أفعل ذلك إلّا للتجارة أعطي القليل فأعطى الكثير.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل بن محمّد ، أنبأنا أبو بكر المالكي ، ثنا إبراهيم بن نصر النهاوندي ، حدّثني سويد بن سعيد [٣] ، حدّثني ضمام ، عن عقيل بن خالد أنه أخبره أن الزهريّ كان يخرج إلى الأعراب يفقههم ويعطيهم. قال عقيل : فجاءه أعرابي وقد نفد ما في يده ، فمدّ الزهريّ يده إلى عمامتي فأخذها من رأسي فأعطاها الرجل وقال : يا عقيل أعطيك خيرا منها.

[١] زيادة لازمة عن «ز».

[٢] عن «ز» ، وبالأصل : ينفقها.

[٣] من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٤٠ ـ ٣٤١ وتاريخ الإسلام (ترجمته) ص ٢٤٧.