أخبرنا أبو نصر بن القشيري في كتابه ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا علي الحسن بن علي الحافظ يقول : سمعت أبا العباس أحمد بن محمّد بن سعيد يقول : تقدم ابن وارة إلى باب [١] أبي كريب فدقّ عليه الباب فقال أبو كريب [٢] من هذا؟ فقال : ابن وارة ، أبو الحديث وأمّه [٣].

أخبرنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو القاسم ، [أنا أبو القاسم][٤] أنبأنا أبو أحمد قال : وبلغني أن ابن وارة توسل إلى أبي كريب بسفيان بن وكيع ليحدّثه ، فلم ير ابن وارة لنفسه من المحلّ عند أبي كريب مع شفاعة ، فقال لأبي كريب : لم ينبئوك بنبئي لم يخبروك خبري ، أنا [٥] ابن وارة الرازي ، فجفاه أبو كريب ، وكان يدمدم مع نفسه مقدار شهر يقول : وارة وارة من وارة.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٦] ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال : سمعت سليمان بن أحمد الطبراني يقول : سمعت زكريا السّاجي [٧] يقول : جاء محمّد بن مسلم بن وارة إلى أبي كريب ، وكان في ابن وارة بأو [٨] فقال لأبي كريب : ألم يبلغك خبري؟ ألم يأتك نبئي؟ أنا ذو الرحلتين ، أنا محمّد بن مسلم بن وارة ، فقال أبو كريب : وارة ، وما وارة ، وما أدراك ما وارة ، قم فو الله لا أحدّثنك ولا حدّثت قوما أنت فيهم.

قال الخطيب [٩] : أنبأنا أبو سعد الماليني.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، قالا : أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، ثنا القاسم بن صفوان البردعي ، ثنا عثمان بن خرّزاذ قال : سمعت سليمان الشاذكوني يقول : جاءني محمّد بن مسلم بن وارة ، فقعد يتقعر [١٠] في

[١] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز».

[٢] تحرفت بالأصل إلى : «أبو بكر» والمثبت عن «ز».

[٣] سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣١.

[٤] الزيادة لتقويم السند عن «ز».

[٥] تحرفت بالأصل إلى : «أنبأنا» والمثبت عن «ز».

[٦] الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٩ ونقلا عن الخطيب في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦.

[٧] ومن طريقه في سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٦٧.

[٨] البأو : الكبر والتيه ، والشيء من العجب.

[٩] رواه الخطيب في تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٨ ـ ٢٥٩ وتهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٠.

[١٠] الذي يتقعر في كلامه هو الإنسان الذي يتكلم بأقصى قعر فمه ، والاسم : التقعير.