ابن وارة الرّازي ، ثنا محمّد بن موسى بن أعين ، ثنا أبي عن إسحاق بن راشد ، عن الزهريّ ، عن حميد بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي ٦ فقال : إنّ وليدتي [١] زنت ، فقال : «اجلدها» ، قال : فإن عادت؟ قال : «فعد» ، قال : فإن عادت؟ قال : «فعد» ، قال : فإن عادت؟ قال : «فبعها ولو بضفير» في الرابعة [١١٧١٦].

رواه النسائي [٢] عن ابن وارة.

أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء [٣] ، أنبأنا منصور بن الحسين [٤] بن علي ، وأحمد ابن محمود.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الأديب الخلّال ، أنبأنا أحمد بن محمود ، قالا : أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ، ثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس المقرئ ـ زاد الخلال : إمام زمانه في القراءة ـ ثنا محمّد بن مسلم بن وارة ، ثنا أبو هاشم بن أبي خداش ـ زاد الخلال : الموصلي ـ ثنا المعافى بن عمران ، عن سفيان ، عن هشام بن حسّان ، عن أنس [٥] بن سيرين ، عن أنس ابن مالك ، عن النبي ٦ أنه صلّى المكتوبة في ردعة [٦] على حمار.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا ـ وأبو منصور بن زريق ، أنبأنا ـ أبو بكر الخطيب [٧].

ح وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا عاصم بن الحسن ، قالا : أنبأنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، ثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ـ إملاء ـ ثنا ابن وارة ، ثنا محمّد بن سعيد بن سابق ، ثنا عمرو بن قيس ، عن مطرّف ، عن أبي إسحاق عن معاوية بن قرّة ، عن بلال قال : حثثت [٨] رسول الله ٦ للخروج إلى صلاة الغداة ، فوجدته يشرب ، قال : ثم ناولني فشربت ثم خرجنا ، فأقيمت الصلاة.

قال الخطيب : هذا حديث غريب ، يستحسن من رواية أبي إسحاق السّبيعي عن معاوية ابن قرّة ، وفيه إرسال ، لأن معاوية بن قرّة لم يلق بلالا [٩].

[١] بالأصل : «وليدي» تصحيف ، والتصويب عن «ز».

[٢] تحرفت في «ز» إلى : الشيباني.

[٣] تحرفت في «ز» إلى : الرجال.

[٤] تحرفت في «ز» إلى : الحسن.

[٥] كذا بالأصل ، وليست في «ز».

[٦] الردعة قميص مصبوغ بالزعفران.

[٧] تاريخ بغداد ٣ / ٢٥٧.

[٨] تحرفت في «ز» إلى : جئت.

[٩] تحرفت بالأصل إلى : «بلال» والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.