تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٦٥ - ٧٠٠١ ـ محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب أبو بكر القرشي الزهري

معين ، عن أبي ضمرة [١] ، عن عبيد الله [٢] بن عمر قال : كنت أرى الزهريّ يعطي الكتاب فلا يقرأه ، ولا يقرأ عليه ، فيقال له : يروى هذا عنك؟ فيقول : نعم.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ، أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن محمّد بن غوث الدمشقي صاحب المزني ، ثنا إبراهيم بن أبي سفيان [٣] ، ثنا الفريابي قال : سمعت سفيان الثوري يقول : أتيت الزهريّ فتثاقل عليّ ، فقلت له : أتحبّ لو أنك أتيت أشياخنا فصنعوا بك مثل هذا؟ فقال : كما أنت ، ودخل ، فأخرج إلي كتابا ، فقال : خذ هذا فاروه عني ، فما رويت عنه حرفا.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنبأنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح.

ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن علي ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن سمعون ، حدّثنا عبد الله بن أبي داود [٤] ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا عبد الرزّاق ، أنبأنا معمر ، عن الزهريّ قال : إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب [٥].

أخبرنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن محمّد بن توبة ، وأبو ياسر سليمان بن عبد الله ابن سليمان ، وأبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنّا ، قالوا : أنبأنا أبو الحسين بن النقور ـ زاد ابن البنّا : وأبو يعلى بن الفراء [٦] قالا : ـ أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا عبد الله بن محمّد ، ثنا نعيم بن الهيصم ، أنبأنا حمّاد بن زيد ، عن محمّد بن إسحاق ، عن الزهريّ قال : تأمرنا [٧] في ردّ الحديث لهو أشدّ من نقل الصّخر [٨].

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ [٩] ،

[١] تحرفت في «ز» إلى : «أبي حمزة» وهو أبو ضمرة أنس بن عياض ، والخبر رواه المزي من طريقه في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٠.

[٢] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : «عبد الله» ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٣] من طريقه روي في تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٠ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٨.

[٤] تحرفت في «ز» إلى : حامد.

[٥] تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٠.

[٦] تحرفت في «ز» إلى : البراء.

[٧] كذا ، وفي «ز» : «تلومونا».

[٨] تهذيب الكمال ١٧ / ٢٣٠ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٨.

[٩] تحرفت في «ز» إلى : الهرتي.