تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٣ - ٦٩٤٣ ـ محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث بن عبد الرحمن أبو بكر الأزدي الباغندي الحافظ الواسطي ثم البغدادي
وأخطأ فيه ، وإنّما رواه سليمان عن [١] حجّاج ، عن سعيد ، عن سيّار [٢] ، فأخطأ ، فخطأ ابن الباغندي على خطأ ابن سيف ، لأن ابن سيف روى [عن][٣] شعبة عن سيار [٤] وهو غلط ، وروى الباغندي عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وهو غلط أيضا ، وإنّما الصواب شعبة عن بيان ، فوهم ابن سيف [٥] في بيان فجعله سيارا ، وابن الباغندي حدّث من حفظه فغلط ، قال أبو الحسن : وكان كثير الغلط وله مثل هذا كثير.
قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي ، عن أبي القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا عبد الله بن عدي قال : وقال إبراهيم بن الأصبهاني أبو بكر ثلاثة كذابون : أبو بكر أحمد بن أبي يحيى ، وأبو بكر بن أبي داود السجستاني ، وأبو بكر بن الباغندي [٦].
قال ابن عدي : كان الباغندي شيطان في التدليس ، وأما ابن أبي داود فإنّ أباه كان كذّبه [٧] ، وله قال ابن صاعد : يكفينا ما قال أبوه فيه.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة بن يوسف قال : سمعت أبا مسعود الدمشقي يقول : سمعت الزينبي ببغداد يقول : دخلت على محمّد بن محمّد الباغندي فسمعته يقول : لا تكتبوا عن ابني ، فإنه يكذب ، فدخلت على ابنه أبي ذرّ فسمعته يقول : لا تكتبوا عن أبي فإنه يكذّب.
قال : وأنبأنا حمزة ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال [٨] : سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن [٩] بن موسى الأشيب يقول : حدّثني أبو بكر قال : سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر الباغندي كذّاب.
قال : وأنبأنا حمزة قال : قال ابن عدي [١٠] : وللباغندي أشياء أنكرت عليه من
[١] صحفت بالأصل إلى «بن» والمثبت عن «ز».
[٢] صحفت بالأصل إلى : «يسار» والمثبت عن «ز» ، راجع ترجمة شعبة بن الحجاج في تهذيب الكمال ٨ / ٣٤٥.
[٣] زيادة لازمة عن «ز».
[٤] انظر ما مرّ قريبا.
[٥] في «ز» : «يوسيف».
[٦] راجع الكامل لابن عدي ١ / ١٩٥ ترجمة أحمد بن أبي يحيى و ٤ / ٢٦٦ ترجمة أبي بكر بن أبي داود ، و ٦ / ٣٠٠ ترجمة محمد بن محمد بن سليمان الباغندي.
[٧] راجع الكامل لابن عدي ٤ / ٢٦٥.
[٨] الكامل لابن عدي ٦ / ٣٠٠.
[٩] تحرفت في الأصل إلى : «القاسم» والمثبت عن «ز» ، والكامل لابن عدي.
[١٠] الكامل لابن عدي ٦ / ٣٠٠.