البزار ، ثنا أبو أسامة ، ثنا هشام [١] بن عروة ، عن أبيه عروة بن الزبير قال : كان سعد بن معاذ [٢] يقول : اللهم ارزقني حمدا وارزقني مالا ، اللهم إنه لا حمد إلّا بمجد ، ولا مجد إلّا بمال ، ولا مال إلّا بفعال ، اللهم إنه لا يصلحني القليل ، ولا أصلح له ، ولا يصلحني إلّا الكثير ، ولا أصلح إلّا عليه ، قال : وكان له منادي ينادي على أطم داره : من أراد شحما ولحما فليأت سعدا ، قال عروة بن الزبير : وأدركت ابنه قيس بن سعد يفعل مثل ما صنع ابنه ، كذا وقع في الأصل ، والصواب سعد بن عبادة ، والحكاية عنه مشهورة ، وقيس بن سعد هو ابن عبادة لا سعد بن معاذ بلا شك.

أخبرناه على الصواب أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن علي بن الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، ثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا عبد الله بن أبي سعد ، حدّثني [٣] [ح].

وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الغنائم حمزة بن علي بن محمّد بن السواق ، وأبو منصور بن عبد العزيز ، قالا : أنا أبو الفرج الغفاري ، أنا جعفر بن محمّد الخوّاص ، ثنا أحمد بن مسروق ، ثنا هارون بن عبد الله بن مروان البزار ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : كان منادي سعد بن عبادة ينادي على أطمه : من كان يريد شحما أو لحما فليأت سعدا ، قال : وكان سعد يقول : اللهم هب لي حمدا ، وهب لي مجدا ، لا مجد إلّا بفعال ، ولا فعال إلّا بمال ، اللهمّ إنه لا يصلحني القليل ، ولا أصلح عليه.

أخبرنا أبو الفضل محمّد بن ناصر ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمّد ، قالا : أخبرنا طراد بن محمّد ، أنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله ، أنبأنا أبو الخير أحمد بن محمّد بن عبد الله ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر الجوزي ، قال : ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن عباد بن موسى ، ثنا أبو أسامة ، عن

[١] بالأصل وم «همام» خطأ.

[٢] كذا وقع بالأصل وم «سعد بن معاذ» خطأ ، والصواب «بن عبادة» كما يفهم من عبارتي ابن سعد ٣ / ٦١٣ والاستيعاب ٢ / ٣٦ ـ ٣٧ وسير الأعلام ١ / ٢٧٦.

وسينبه المصنف إلى هذا الخطأ في آخر الخبر ، وإلى أن الصواب «بن عبادة».

[٣] كذا قطع السند هنا ولم يوضع «ح» علامة التحويل مع أنها ضرورية. وثم استدراكها عن م.