تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٩ - ٢٣٦٧ ـ سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى ابن قرط بن رياح بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن كعب ابن لؤي أبو عبد الله ، ويقال أبو عبد الله ، ويقال أبو عمر العدوي المدني الفقيه
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، وأبو نصر بن رضوان ، وأبو علي بن السّبط ، وأبو غالب بن البنّا ، قالوا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا محمّد بن يونس القرشي ، نا حمّاد بن عيسى الجهني ، نا حنظلة بن أبي سفيان الجمحي ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب.
وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأ أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني ـ قراءة عليه ـ نا أبو بكر بن مالك ، نا محمّد بن يونس بن موسى القرشي ، نا حمّاد بن عيسى الجهني ، نا حنظلة بن أبي سفيان ، عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عن أبيه ، عن جده عمر بن الخطاب ، قال : كان رسول الله ٦ إذا دعا رفع يديه ، وإذا فرغ ردهما على وجهه [١] [٤٥٩٦].
أخبرناه أبو المحاسن مسعود بن محمّد بن غانم الغانمي ، وأبو الفضل محمّد بن إسماعيل الفضيلي ، قالا : أنا أبو القاسم أحمد بن محمّد بن محمّد ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد بن الحسن الخزاعي ، نا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي [٢] ببخارى ، نا العباس بن محمّد الدوري ، ثنا حمّاد بن عيسى العبسي ، جاز لأبي عاصم النبيل وغرق في وادي الجحفة ، قال عباس : ونحن تلك السنة حجاج ، نا حنظلة بن أبي سفيان ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب ، قال : كان النبي ٦ إذا مد يديه في الدعاء لم يرسلهما حتى يمسح بهما وجهه ، قال عباس : فذاكرنا بهذا يحيى بن معين فقال : ما سمعنا من أحد إلّا أن حمّاد بن عيسى رواه وهو شيخ صالح [٤٥٩٧].
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الجنزرودي [٣] ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا أبو عامر حوثرة [٤] بن أشرس ، حدّثنا عقبة بن أبي الصهباء أبو خريم الباهلي ـ زاد ابن المقرئ : ـ وسألت يحيى بن معين عنه فقال :
[١] كنز العمّال ٢ / ٤٨٩٢.
[٢] مهملة بدون نقط بالأصل ، والصواب ما أثبت عن م وانظر الأنساب.
[٣] إعجامها مضطرب بالأصل وم. ورسمها : الجيررودي ، خطأ والصواب ما أثبت.
[٤] بالأصل : جويرية ، خطأ والصواب ما أثبت عن م وضبط ، ترجمته في سير الأعلام ١٠ / ٦٦٨.