قال : أجل والله إني لابن مسعود وإنك لابن حمنة ، فقال لهما هاشم بن عتبة : إنكما صاحبا رسول الله ٦ ينظر الناس إليكما. فطرح سعد عودا كان في يده ثم رفع يده فقال : اللهم رب السموات ، فقال له عبد الله : قل قولا ولا تلعن ، فسكت ، ثم قال سعد : أما والله لو لا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطئك [١].

أخبرنا أبو محمّد بن صابر وغيره ـ إذنا ـ قالا : أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، ثنا أبو بكر الخطيب ، أنا أبو طالب بن حمامة ، أنبأنا أبو عمر [٢] بن حيّوية ، أخبرنا أبو بكر بن الأنباري ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا علي بن عبد الله ، ثنا سفيان ، عن إسماعيل قال : سمعت قيسا يقول : رأيت عبد الله بن مسعود جاء إلى سعد بن أبي وقاص يتقاضاه شيئا اقترضه من بيت المال فجرى بينهما تنازع حتى أقبل سعد على القبلة وقال : لأدعون عليك دعوة لا تخطئك. فرأيت عبد الله بن مسعود قد فرق وقال : يا هذا قل قولا ولا تلعن ثم سكن الأمر بينهما ، فقال هاشم بن عتبة لهما : إنكما لعمري صاحبا رسول الله ٦ اللذان ينظر إليهما ، فرأيته ـ يعني عبد الله ـ قد مضى وكأنه ينشد.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أخبرنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسين بن إسماعيل بن محمّد ، حدثنا أحمد بن مروان ، ثنا يوسف بن عبد الله الحلواني ، ثنا الحميدي ، عن سفيان بن عيينة ، عن إسماعيل بن خالد ، عن قيس بن أبي حازم أن النبي ٦ دعا لسعد بن أبي وقاص فقال :

«اللهم أجب دعوته وسدّد رميته» قال سفيان : فولي أمر الناس بالقادسية ، وأصابه خراج فلم يشهد يوم الفتح ـ يعني فتح القادسية ـ فقال رجل من بجيلة [٣] :

ألم تر أن الله أظهر دينه		وسعد بباب القادسية معصم
فأبنا وقد آمت نساء كثيرة		ونسوة سعد ليس فيهنّ أيّم

[١] نقله الذهبي في السير ١ / ١١٤ من طريق أسد بن موسى.

وإسماعيل هو بن أبي خالد الأحمسي ، وقيس هو ابن أبي حازم.

وذكره الهيثمي في المجمع ٩ / ١٥٤.

[٢] بالأصل : عمرو ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ.

[٣] البيتان في العقد الفريد ١ / ٤٤ والطبري ٢ / ٤٣٢ ط بيروت. والكامل في التاريخ لابن الأثير ٢ / ٤٦٩ وسير الأعلام ١ / ١١٥ والوافي بالوفيات ١٥ / ١٤٧.