نسب وإسلام، ولجماعة المسلمين الإسلام فقط، فذوي الأرحام أحق من بيت المال لاجتماع السنن لهم [١].
المسألة السادسة والتسعون والمائة: " عم وخال: المال بينهما، للعم الثلثان وللخال الثلث " (*).
هذا صحيح، وإليه يذهب أصحابنا، وخالف باقي الفقهاء في ذلك وورثوا العم دون الخال بالتعصيب الذي قد بينا فساده.
دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه: الاجماع المتردد.
وأيضا فإن من ورث العم في هذه المسألة دون الخال إنما اعتبر العصبة، وقد بينا فساد التعلق بالعصبة.
وإذا كانت قرابة العم من الميت كقرابة الخال من الميت - لأن العم أخو أبيه، والخال أخو أمه - وجب أن يورث كل واحد منهما سهم من تقرب به، فيرث العم سهم الأب وهو الثلثان، ويرث الخال سهم الأم وهو الثلث.
المسألة السابعة والتسعون والمائة: " نحن نرث المشركين ونحجبهم " (* *).
هذا صحيح، وإليه يذهب أصحابنا، وروي القول بمثل مذهبنا عن معاوية بن أبي سفيان [٢] ومعاذ، ومحمد بن الحنفية [٣] ومسروق [٤] وعبد الله بن معقل المزني [٥].

[١] في (ط) و (د): " لاجماع المسلمين لهم ".
* لم أجده (ح).
* * لم أجده على اطلاقه وحكى في البحر عن الناصر أن المسلم يرث من الذمي ج ٥ ص ٣٩٥ (ح).
[٢] معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي، أبو عبد الرحمن، أسلم يوم الفتح، وكان هو وأبوه من المؤلفة قلوبهم، ولم يزل واليا علي ما كان أخوه يتولاه بالشام خلافة عمر، فلما استخلف عثمان جمع له
الشام جميعه، ولم يزل كذلك إلى أن قتل عثمان فانفرد بالشام، ولم يبايع عليا عليه السلام، فكانت واقعة صفين بينه
وبين علي عليه السلام مشهورة مات سنة ٦٠ ه‌. أنظر: أسد الغابة ٤: ٣٨٥، الإصابة في تمييز الصحابة ٣: ٤٣٣،
تاريخ بغداد ١: ٢٠٧، سير أعلام النبلاء ٣: ١١٩.
[٣] أبو القاسم محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام الهاشمي القرشي المعروف بابن الحنفية، ولد لثلاث بقين من
خلافة عمر، ونشأ في كنف أبيه وشهد حروبه، وكان كثير العلم والورع، روى عن أبيه، وابن عباس، وعنه
أولاده، وابن أخيه محمد، وعطاء، والمنهال، توفي سنة ٧٣ ه‌. أنظر: وفيات الأعيان ٤: ١٦٩ / ٥٥٩، الطبقات
الكبرى لابن سعد ٥: ٩١، تهذيب التهذيب ٩: ٣١٥، حلية الأولياء ٣: ١٧٤.
[٤] مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي الكوفي أبو عائشة، من فقهاء التابعين ومن المخضرمين
الذين أسلموا في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم روى عن علي عليه السلام وأبي بكر، وعمر، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب
وغيرهم، وروى عنه الشعبي، وإبراهيم النخعي، ومكحول، مات سنة ٦٢ ه‌. أنظر: تهذيب التهذيب ١٠:
١٠٠ / ٢٠٦، أسد الغابة ٤: ٣٥٤، سير أعلام النبلاء ٤: ٦٣، رجال الكشي: ٩٧، تاريخ بغداد ١٣: ٢٣٢،
طبقات الفقهاء للشيرازي ٥٩.
[٥] عبد الله بن معقل بن مقرن، أبو الوليد المزني الكوفي، تابعي ثقة من خيار التابعين، روى عن أبيه وعلي عليه السلام
وابن مسعود، وعنه أبو إسحاق السبيعي، وزناد بن أبي مريم، وأبو إسحاق الشيباني وغيرهم، مات سنة ٨٨
ه‌. أنظر: تهذيب التهذيب ٦: ٣٦ / ٧٠، سير أعلام النبلاء ٤: ٢٠٦.