الله أكبر مرتين [١].
والدليل على صحة مذهبنا: إجماع الفرقة المحقة عليه، وأيضا فإن الاحتياط والاستظهار فيه.
وأيضا حديث أبي محذورة [٢] أن النبي صلى الله عليه وآله سلم لقنه الأذان، فقال في أذانه: (الله أكبر أربع مرات [٣].
وفي حديث عبد الله بن زيد [٤] الذي رأى الأذان في المنام: " الله أكبر أربع مرات " [٥].
المسألة السابعة والستون: " والتهليل في آخره مرة واحدة ".
الصحيح عندنا أن التهليل في آخر الأذان مرتان، وفي آخر الإقامة مرة

[١] المبسوط للسرخسي ١: ١٢٩، حلية العلماء ٢: ٣٩.
[٢] أبي محذورة أوس بن معير بن لوذان القرشي الجمحي المكي، مؤذن المسجد الحرام، وصاحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
أسلم بعد حنين روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعنه ابنه عبد الملك، والأسود النخعي، وأبو سلمان المؤذن وغيرهم.
مات سنة ٥٩ ه‌. أنظر: تهذيب التهذيب ١٢: ٢٤٣ / ١٠١٨، أسد الغابة ٥: ٢٩٢، الإصابة في تمييز الصحابة
٤: ١٧٦ / ١٠١٨، سير أعلام النبلاء ٣: ١١٧.
[٣] سنن الدارقطني ١: ٢٣٧ / ٣، سنن أبي داود ١: ١٣٧ / ٥٠٢ و ٥٠٣، سنن ابن ماجة ١: ٢٣٤ / ٧٠٨ و
٧٠٩، سنن النسائي ٢: ٤ - ٦، السنن الكبرى للبيهقي ١: ٣٩٢ - ٢٩٣.
[٤] أبو محمد عبد الله بن زيد بن ثعلبة الخزرجي الأنصاري، صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وشهد العقبة وبدرا والمشاهد.
روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعنه ابنه محمد، وسعيد بن المسيب. مات سنة ٣٢ ه‌. أنظر: تهذيب التهذيب ٥:
١٩٧ / ٣٨٧، أسد الغابة ٣: ١٦٥، الاستيعاب (بهامش الإصابة) ٢: ٣١١.
[٥] سنن أبي داود ١: ١٣٥ / ٤٩٩، سنن ابن ماجة ١: ٢٣٢ / ٧٠٦، سنن الدارمي ١: ٢٦٨، السنن الكبرى
للبيهقي ١: ٣٩٠ و ٣٩١.
* حكى في البحر ج ١ ص ١٩١ عن الناصر زيادة تهليل، أي ثان تمت (ح).