والذي يدل على صحة مذهبنا بعد الاجماع المتقدم ما رواه الزهري، عن سهل ابن سعد [١] أنه أخبره: أن أبي بن كعب [٢] [قال:] [٣] " رخص في بدو الإسلام للمجامع أن يتوضأ، ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالغسل [٤] ".
وأيضا فقد كانت الصحابة اختلفت في هذا الباب، فقال جمهورهم بمثل ما حكيناه من مذهبنا، وقالت الأنصار: الماء من الماء، فأرسلوا بأبي سعيد الخدري [٥] إلى عائشة فسألها، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا التقى الختانان وغابت .

[١] أبو العباس سهل سعد بن مالك بن خالد الأنصاري، الخزرجي، الساعدي، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وأمير المؤمنين عليه السلام روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بن كعب، وعاصم بن عدي، وعنه ابن عباس، وابن
شهاب الزهري، وأبو هريرة وغيرهم، توفي سنة ٩١ ه‌. أنظر: أسد الغابة ٢: ٣٦٦، الإصابة في تمييز
الصحابة ٢: ٨٨ / ٣٥٣٣، تهذيب التهذيب ٤: ٢٢١ / ٤٤١، سير أعلام النبلاء ٢: ٤٢٢ / ٣٠٦.
[٢] أبو المنذر أبي بن كعب بن قيس بن أبي بن زيد من بني النجار، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعنه أبو أيوب
الأنصاري، وابن عباس، وسهل، وأبو هريرة، وأبو موسى وغيرهم. مات في المدينة سنة ٢٢ ه‌. أنظر: أسد
الغابة ١: ٤٩، الإصابة في تمييز الصحابة ١: ١٩ / ٣٢، سير أعلام النبلاء ١: ٣٨٩ / ٨٨، تنقيح المقال ١:
٤٤ / ٢٦٠، رجال الطوسي: ٤ / ١٦.
[٣] أثبتناه من المصدر.
[٤] سنن الدارقطني ١: ١٢٦ / ١، السنن الكبرى للبيهقي ١: ١٦٥، نصب الراية ١: ٨٣، سنن ابن ماجة ١:
٢٠٠ / ٦٠٩.
[٥] أبو سعيد، سعد بن مالك بن سنان، الخدري الأنصاري، المدني، من فقهاء الأصحاب، شهد بيعة الرضوان،
والخندق وغيرها من المشاهد كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وشهد معه
النهروان، وروى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وعنه مجاهد، وجابر بن عبد الله، وعبد الله
بن عباس، وأنس، وسعيد بن المسيب وغيرهم. مات بالمدينة سنة ٧٤ ه‌. أنظر: أسد الغابة ٢: ٢٨٩،
الإصابة في تمييز الصحابة ٢: ٣٥ / ٣١٩٦، تاريخ بغداد ١: ١٨٠ / ١٩، رجال الطوسي: ٢٠ و ٤٣، سير أعلام
النبلاء ٣: ١٦٨ / ٢٦٠.