قال الالباني : (وإسناده حسن) اه‌ . قلت : تحسين سنده بعيد جدا ، فقد أخرجه أحمد (٥ / ٢٥٢) [١] والترمذي ((تحفة الاحوذي) : ٧ / ١٢) من طريق علي بن يزيد الالهاني عن القاسم عن أبي أمامة به مرفوعا ، وهو سند مشهور بالضعف عند أهل الحديث ، وعلي بن يزيد اتفقوا على ضعفه ، بل قال البخاري : منكر الحديث ، وقال الازدي والدارقطني والبرقي : متروك . أما سند ابن ماجه (٢ / ١٣٧٩) ففيه صدقة السمين وضعفه مشهور (٦٤٥) أيضا ، وانظر تضعيف البوصيري لهذا السند في (مصباح الزجاجة) [٢] . والحاصل أن كلا السندين غير حسن ، بل تحسين الحديث بهما أيضا نظر [٣] ، والله أعلم .

[١] وفي (٥ / ٢٥٥) وفيه ليث بن أبي سلم وضعفه مشهور ، واختلط بأخرة .
[٢] ٤ / ٢١٥
[٣] قلت : ومن الغريب العجيب مما يقع في (تناقضات الالباني الواضحات) أن الالباني) ٦٤٦) ضعف في بن يزيد الالهاني في مواضع بل هذا السند (علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة) بعينه ! ! من تلك المواضع في (ضعيفته) (٣ / ٤٥٠) وغيرها . وكذلك وقع له في صدقة السمين ! فقد تناقض الالباني ! ! فضعفه في مراضع منها في (٦٤٧) (ضعيفته) (٤ / ٢٥٧) حيث قال : (قلت : وهذا سند ضعيف جدا ، وفيه علتان : الاولى : هشام الكتاني ، لم أجد له ترجمة . . . والاخرى : صدقة بن عبد الله ، وهو السمين . وقال الذهبي في الضعفاء : قال البخاري وأحمد : ضعيف جداا) اه‌ . فتأملوا ! ! وقد بلغ تعصب الالباني على الحديث وأهله إلى الذروة ! ! وألجمه إلى شحمتي (*)